صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٩٦، ح ٤٠٥٠)
حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، سمعت عبد الله بن يزيد، يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، رجع ناس ممن خرج معه، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرقتين: فرقة تقول: نقاتلهم، وفرقة تقول: لا نقاتلهم، فنزلت {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} [النساء: 88] وقال:
«إنها طيبة، تنفي الذنوب، كما تنفي النار خبث الفضة»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4136- عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، عن زيد بن ثابت، قال: «لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد، خرج معه ناس، فرجعوا، قال: فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين؛ قالت فرقة: نقتلهم، وفرقة قالت: لا نقتلهم، فنزلت: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة» (1). - وفي رواية: «لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، رجع ناس من أصحابه، فقالت فرقة: نقتلهم، وقالت فرقة: لا نقتلهم، فنزلت: {فما لكم في المنافقين فئتين}، وقال النبي: صلى الله عليه وسلم: إنها تنفي الرجال، كما تنفي النار خبث الحديد» (2). - وفي رواية: «لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، رجع ناس ممن خرج معه، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرقتين، فرقة تقول نقاتلهم، وفرقة تقول: لا نقاتلهم، فنزلت: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا}، وقال: إنها طيبة، تنفي الذنوب، كما تنفي النار خبث الفضة» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 182 (33097) و14/ 406 (37944) قال: حدثنا أبو أسامة. و«أحمد» 5/ 184 (21935) و5/ 187 (21968) قال: حدثنا بهز. وفي 5/ 187 (21969 و21973) قال: حدثنا عفان. وفي 5/ 188 (21975) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«عبد بن حميد» (242) قال: حدثني سليمان بن حرب. و«البخاري» (1884) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي (4050) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي (4589) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، وعبد الرحمن. و«مسلم» 4/ 121 (3335) و8/ 121 (7132) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، وهو العنبري، قال: حدثنا أبي. وفي 8/ 121 (7133) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا غندر. و«الترمذي» (3028) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«النسائي»، في «الكبرى» (11048) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد. تسعتهم (أبو أسامة، حماد بن أسامة، وبهز بن أسد، وعفان بن مسلم، ومحمد بن جعفر، غندر، وسليمان، وأبو الوليد الطيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ العنبري، ويحيى) عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح, وعبد الله بن يزيد هو: الأنصاري الخطمي وله صحبة. • حديث خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: {غير أولي الضرر}». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة (37944). (2) اللفظ للبخاري (1884). (3) اللفظ للبخاري (4050). (1) المسند الجامع (3880)، وتحفة الأشراف (3727)، وأطراف المسند (2458). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (607)، وأبو عوانة (3749)، والطبراني (4804)، والبيهقي 9/ 31، والبغوي (3783).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗زيد بن ثابتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2120 زيد بن ثابت بن الضحاك بن لوذان الأنصاري النجاري أبو سعيد وأبو خارجة صحابي مشهور كتب الوحي قال مسروق كان من الراسخين في العلم مات سنة خمس أو ثمان وأربعين وقيل بعد الخمسين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗