البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٧٨، ح ٣٤٩٠)

حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قيل: يا رسول الله من أكرم الناس؟ قال:

«أتقاهم» قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: «فيوسف نبي الله»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٤٧، ح ٢٣٧٨) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهع محمد بن بشار البصري المعروف ببندار — أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة وثقه العجلي والنسائي وبن خزيمة وسماه إمام أهل زمانه والفرهياني والذهلي ومسلمة وأبو حاتم الرازي وآخرون وضعفه عمرو بن علي الفلاس ولم يذكر سبب ذلك فما عرجوا على تجريحه وقال القواريري كان يحيى بن معين يستضعفه وقال أبو داود لولا سلامة فيه لترك حديثه يعني أنه كانت فيه سلامة فكان إذا سها أو غلط يحمل ذلك على أنه لم يتعمد وقد احتج به الجماعة ولم يكثر البخاري من تخريج حديثه لأنه من صغار شيوخه وكان بندار يفتخر بأخذ البخاري عنه كما حكينا ذلك في ترجمة البخاري ↗
ع سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو سعيد المدني — صاحب أبي هريرة مجمع على ثقته لكن كان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر وزعم الواقدي أنه اختلط قبل موته بأربع سنين وتبعه بن سعد ويعقوب بن شيبة وبن حبان وأنكر ذلك غيرهم وقال الساجي عن يحيى بن معين أثبت الناس فيه بن أبي ذئب وقال بن خراش أثبت الناس فيه الليث بن سعد قلت أكثر ما أخرج له البخاري من حديث هذين عنه وأخرج أيضا من حديث مالك وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر العمري وغيرهم من الكبار وروى له الباقون لكن لم يخرجوا من حديث شعبة عنه شيئا ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15908 - عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فيوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فعن معادن العرب تسألوني؟ خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا» (1). - وفي رواية: «قيل: يا رسول الله، من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فيوسف نبي الله» (2). أخرجه أحمد 2/ 431 (9564). والدارمي (234) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. و «البخاري» 4/ 170 (3353) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي 4/ 216 (3490) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «مسلم» 7/ 103 (6237) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد (3). و «النسائي» في «الكبرى» (11185) قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى. و «أبو يعلى» (6471) قال: حدثنا عباس بن الوليد النرسي (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن سعيد (4). و «ابن حبان» (648) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا محمد بن بشار (5). عشرتهم (أحمد بن حنبل، ويعقوب، وعلي بن عبد الله، وابن بشار، وزهير، وابن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، وعمرو بن علي، وعباس بن الوليد، ومحمد بن يحيى) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه (6)، فذكره. ـ قال البخاري (3353): قال أبو أسامة، ومعتمر: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 565 (32582) قال: حدثنا ابن نمير. و «البخاري» 4/ 179 (3374) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، سمع المعتمر. وفي 4/ 182 (3383) قال: حدثني عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة. وفي 4/ 182 (3383م) و6/ 95 (4689)، وفي «الأدب المفرد» (129) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبدة. قال البخاري عقب (4689): تابعه أبو أسامة، عن عبيد الله. و «النسائي» في «الكبرى» (11186) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أبو يعلى» (6562) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبدة. خمستهم (عبد الله بن نمير، والمعتمر بن سليمان، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن بشر) عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: «قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: من أكرم الناس؟ قال: أكرمهم أتقاهم، قالوا: يا نبي الله، ليس عن هذا نسألك، قال: فأكرم الناس يوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فعن معادن العرب تسألوني؟ قالوا: نعم، قال: فخياركم في الجاهلية، خياركم في الإسلام، إذا فقهوا» (1). - وفي رواية: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم لله، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فأكرم الناس يوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فعن معادن العرب تسألوني؟ الناس معادن، خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا» (2). ـ لم يقل فيه سعيد بن أبي سعيد المقبري: «عن أبيه» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وخالفه عبد الله بن نمير، وأبو أسامة، ومحمد بن بشر، والحسن بن عياش فرووه، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، لم يقولوا فيه: عن أبيه. والقول قول يحيى بن سعيد. «العلل» (1456). ـ وقال الدارقطني: أخرجا أيضا، يعني البخاري ومسلما: حديث يحيى القطان، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قيل: يا رسول الله، من أكرم ... وقد خالف يحيى جماعة، منهم: أبو أسامة، وابن نمير، وعبدة، ومعتمر، ومحمد بن بشر، وغيرهم، فرووه عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. وأخرج البخاري الوجهين جميعا، وأخرج مسلم حديث يحيى، دون من خالفه. «التتبع» (10).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري (3490). (3) في «تحفة الأشراف»: «وعبيد الله بن عمر». (4) تصحف في طبعة دار المأمون من «مسند أبي يعلى» إلى: «حدثنا عباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر»، وأثبتناه على الصواب عن طبعة دار القبلة (6440). (5) تحرف في مطبوع «الإحسان» إلى: «محمد بن سنان»، وأثبتناه على الصواب عن «التقاسيم والأنواع» (4422). (6) قوله: «عن أبيه» سقط من مطبوع «الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان»، وأثبتناه على الصواب عن «التقاسيم والأنواع»، وانظر الفوائد. (1) اللفظ للبخاري (3374). (2) اللفظ للبخاري (3383). (3) المسند الجامع (14705)، وتحفة الأشراف (12987 و14307)، وأطراف المسند (10143). والحديث؛ أخرجه البزار (8418 و8448)، والبغوي (3546).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٦٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٤٧، ح ٢٣٧٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٣٧٦، ح ٩٥٦٨)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗