صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٧٢، ح ٢١٦٣)
حدثني عياش بن الوليد، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما: ما معنى قوله:
«لا يبيعن حاضر لباد» فقال: لا يكن له سمسارا
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6023- عن طاووس, عن ابن عباس، رضي الله عنهما؛ «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يتلقى الركبان، ولا يبيع حاضر لباد». قلت: يا ابن عباس، ما قوله: «لا يبيع حاضر لباد» قال: لا يكون له سمسارا» (1). - وفي رواية: «لا تلقوا الركبان، ولا يبيع حاضر لباد». قال: فقلت لابن عباس: ما قوله: «لا يبيع حاضر لباد» قال: لا يكون له سمسارا» (2). أخرجه عبد الرزاق (14870). وأحمد 1/ 368 (3482) قال: حدثنا عبد الرزاق. و«البخاري» 3/ 72 (2158) قال: حدثنا الصلت بن محمد، قال: حدثنا عبد الواحد. وفي 3/ 92 (2274) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الواحد. و«مسلم» 5/ 5 (3819) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، قالا: حدثنا عبد الرزاق. و«ابن ماجة» (2177) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا عبد الرزاق. و«أبو داود» (3439) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن ثور. و«النسائي» 7/ 257، وفي «الكبرى» (6047) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: أنبأنا عبد الرزاق. ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن ثور) عن معمر بن راشد، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 578 (22499) قال: حدثنا عبد الرزاق. و«البخاري» 3/ 72 (2163) قال: حدثني عياش بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى. كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الأعلى) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: سألت ابن عباس، رضي الله عنهما: ما معنى قوله: «لا يبيعن حاضر لباد»؟، فقال: لا يكن له سمسارا (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (2274). (2) اللفظ للبخاري (2158). (1) المسند الجامع (6514) , وتحفة الأشراف (5706) , وأطراف المسند (3450). والحديث؛ أخرجه إسحاق «مسند ابن عباس» (785 و786)، والبزار (4890 و4891)، وأبو عوانة (4943 و4944)، والطبراني (10923) , والبيهقي 5/ 346 و347. (2) اللفظ للبخاري.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرزاق بن همامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (58) ع عبد الرزاق بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عن عبد الرزاق التبري من التدليس قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب ما لي أكذب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاؤني ويحتمل أن يكون نفي الاكثار من التدليس بقرينة ذكره بقية (3) [الكاشف] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ أبو بكر الصنعاني أحد الأعلام عن ابن جريج ومعمر وثور وعنه أحمد وإسحاق والرمادي والدبري صنف التصانيف مات عن خمس وثمانين سنة في 211. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ليس بحجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (14). ـ قال أبو زرعة الرازي, عبيد الله بن عبد الكريم: حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: ودعت ابن عيينة, قلت: أريد عبد الرزاق؟ قال: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 46.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗معمر بن راشدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6809 معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو بن ثمان وخمسين سنة ع (2) [الكاشف] معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم، عالم اليمن، عن الزهري، وهمام، وعنه غندر، وابن المبارك، وعبد الرزاق، قال معمر: طلبت العلم سنة مات الحسن ولي أربع عشرة سنة، وقال أحمد: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه، كان من أطلب أهل زمانه للعلم، وقال عبد الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف، توفي في رمضان 153. ع. (3) [رجال الحديث] - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗عبد الله بن طاووسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني، أبو محمد، ثقة فاضل عابد، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (ع).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٠٨) ↗عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗