صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٢٨، ح ١٩١٧)
حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، ح حدثني سعيد بن أبي مريم، حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف، قال: حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال:
" أنزلت: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض، من الخيط الأسود} [البقرة: 187] ولم ينزل {من الفجر} [البقرة: 187]، فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود، ولم يزل يأكل حتى يتبين له رؤيتهما، فأنزل الله بعد: {من الفجر} [البقرة: 187] فعلموا أنه إنما يعني الليل والنهار "
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4731- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: «أنزلت: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود}، ولم ينزل: {من الفجر}، فكان رجال، إذا أرادوا الصوم، ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود، ولم يزل يأكل حتى يتبين له رؤيتهما، فأنزل الله بعد: {من الفجر}، فعلموا أنه إنما يعني الليل والنهار» (1). - وفي رواية: «لما نزلت هذه الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود}، قال: كان الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود، فيأكل حتى يستبينهما، حتى أنزل الله، عز وجل: {من الفجر}: فبين ذلك» (2). أخرجه البخاري 3/ 28 (1917) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا ابن أبي حازم (ح) وحدثني سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان، محمد بن مطرف. وفي 6/ 26 (4511) قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان، محمد بن مطرف. و«مسلم» 3/ 128 (2501) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا فضيل بن سليمان. وفي (2502) قال: حدثني محمد بن سهل التميمي، وأبو بكر بن إسحاق، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا أبو غسان. و«النسائي»، في «الكبرى» (10955) قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا أبو غسان. و«أبو يعلى» (7540) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا فضيل بن سليمان النميري. ثلاثتهم (عبد العزيز بن أبي حازم، وأبو غسان محمد بن مطرف، وفضيل بن سليمان) عن أبي حازم، سلمة بن دينار، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (1917). (2) اللفظ لمسلم (2501). (3) المسند الجامع (5095)، وتحفة الأشراف (4724 و4741 و4750). والحديث؛ أخرجه الروياني (1035)، والطبري 3/ 251، وأبو عوانة (2771 و2772)، والطبراني (5791)، والبيهقي 4/ 215.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سهل بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2658 سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي الساعدي أبو العباس له ولأبيه صحبة مشهور مات سنة ثمان وثمانين وقيل بعدها وقد جاز المائة ع (2) [الكاشف] سهل بن سعد الساعدي أبو العباس صحابي عنه ابنه عباس والزهري وأبو حازم عمر ومات 88 أو 91. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٧) ↗سعيد بن ابي مريمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي مريم هو بن الحكم تقدم (2) [الكاشف] سعيد بن أبي مريم: الحكم بن محمد الحافظ أبو محمد الجمحي مولاهم المصري عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗ابن ابي حازمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي حازم، هو عبد العزيز. • ابن حبان، عن ابن سلام، هو محمد بن يحيى بن حبان. • ابن حبتر، هو قيس. • ابن حبيب بن أبي ثابت، في ترجمة يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦٣) ↗ابو غسانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو غسان التستري هو يوسف بن موسى (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو غسان الرازي هو زنيج واسمه محمد بن عمرو (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو غسان العنبري هو يحيى بن كثير (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو غسان الكناني هو محمد بن يحيى بن علي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٤) ↗ابن ابي مريمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن أبي مريم: بريد. [= 553]. (2) [الكاشف] ابن أبي مريم: يزيد. [= 6356]. (3) [الكاشف] ابن أبي مريم: أبو بكر. [= 6526]. (4) [رجال الحديث] ابن أبي مريم، بصري، وشامي، وحمصي، ومصري، فالبصري بريد، والشامي يزيد، والحمصي أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، والمصري سعيد بن الحكم بن أبي مريم. • ابن مسافر، هو عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. • ابن مسهر، على. • ابن المسيب، هو سعيد.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٨٤) ↗عبد العزيز بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4086 عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي البصري ويقال بن عبد الله بن أبي بكرة صدوق من الثالثة خت د ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد العزيز بن أبي ثابت هو بن عمران (3) [تقريب التهذيب] 4088 عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المدني صدوق فقيه من الثامنة مات سنة أربع وثمانين وقيل قبل ذلك ع (4) [تقريب التهذيب] 4094 عبد العزيز بن أبي رزمة بكسر الراء وسكون الزاي اليشكري مولاهم أبو محمد المروزي ثقة من التاسعة مات سنة ست ومائتين د ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٦) ↗