صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٢١، ح ١٨٧٦)
حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا أنس بن عياض، قال: حدثني عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٣١، ح ١٤٧) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16104- عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الإيمان ليارز إلى المدينة، كما تارز الحية إلى جحرها» (1). - وفي رواية: «إن الإسلام ليارز إلى المدينة، كما تارز الحية إلى جحرها» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 181 (33096) قال: حدثنا أبو أسامة. و «أحمد» 2/ 286 (7833) قال: حدثنا حماد بن أسامة. وفي 2/ 422 (9452) قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. وفي 2/ 496 (10444) قال: حدثنا ابن نمير. و «البخاري» 3/ 27 (1876) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس بن عياض. و «مسلم» 1/ 90 (291) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (3111) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة. و «ابن حبان» (3728) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران، قال: حدثنا صالح بن زياد السوسي، قال: حدثنا ابن نمير. وفي (3729) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة. أربعتهم (أبو أسامة، حماد بن أسامة، ويحيى بن سعيد الأموي، وعبد الله بن نمير، وأنس بن عياض) عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه خبيب بن عبد الرحمن، واختلف عنه؛ فقال عبيد الله: عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، وحده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عن عبد الله العمري، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، وأبي سعيد. والصحيح الأول. «العلل» (2005).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (9452). (3) المسند الجامع (14880)، وتحفة الأشراف (12266)، وأطراف المسند (9057). والحديث؛ أخرجه البزار (8183 و8184)، وأبو عوانة (295: 297)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 2/ 520، والبغوي (64).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حفص بن عاصمالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1407 حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع (2) [الكاشف] حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، وعمه، وأبي هريرة، وعنه بنوه: عمر، ورباح، وعيسى، وخبيب بن عبد الرحمن، ثقة. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٢) ↗حماد بن اسامهالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1487 حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة مشهور بكنيته ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره من كبار التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وهو بن ثمانين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (44) ع حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي من الحفاظ من أتباع التابعين مشهور بكنيته متفق على الاحتجاج به مات سنة مائتين وصفه بذلك القبطي فقال كان كثير التدليس ثم رجع عنه وقال بن سعد كان كثير الحديث ويدلس ويبين تدليسه انتهى وقد قال أحمد كان صحيح الكتاب ضابطا لحديثه وقال أيضا كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ مات سنة إحدى ومائتين (3) [الكاشف] حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي الحافظ، مولى بني هاشم، عن هشام بن عروة، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، ويحيى، حجة عالم أخباري، عاش ثمانين سنة، توفي 201. ع. (4) [رجال الحديث] - حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي، أبو أسامة، مشهور بكنيته، ثقة ثبت ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، من كبار التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٧) ↗