البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٥١، ح ١١٣٣)

حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: ذكر أبي، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:

«ما ألفاه السحر عندي إلا نائما» تعني النبي صلى الله عليه وسلم

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

ع موسى بن إسماعيل التبوذكي أبو سلمة — أحد الأثبات الثقات اعتمده البخاري فروى عنه كثيرا ووثقه الجمهور وشذ بن خراش فقال تكلم الناس فيه وهو صدوق كذا قال ولم يفسر ذلك الكلام وقد قال بن معين ثقة مأمون ↗
ع إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري — ثقة حجة قاله بن معين وقال أحمد والعجلي وأبو حاتم ثقة وقال صالح جزرة كان صغيرا حين سمع من الزهري وقال بن عدي هو ثقة من ثقات المسلمين ثم روى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال ذكر عند يحيى بن سعيد إبراهيم بن سعد وعقيل بن خالد فجعل يقول عقيل وإبراهيم بن سعد كأنه يضعفهما قال أحمد وأيش ينفع هذا هذان ثقتان لم يخبرهما يحيى قال بن عدي كلام من تكلم فيه فيه تحامل وأحاديثه عن الزهري مستقيمة أخرج له الجماعة ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17886- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: «ما ألفى النبي صلى الله عليه وسلم، السحر الآخر قط عندي، إلا نائما» (1). - وفي رواية: «ما ألفاه السحر عندي إلا نائما، تعني النبي صلى الله عليه وسلم» (2). - وفي رواية: «ما ألفى رسول الله صلى الله عليه وسلم، السحر الأعلى في بيتي، أو عندي، إلا نائما» (3). - وفي رواية: «ما كنت ألفي، أو ألقى، النبي صلى الله عليه وسلم، من آخر الليل، إلا وهو نائم عندي». قال وكيع: تعني بعد الوتر (4). - وفي رواية: «ما ألفى النبي صلى الله عليه وسلم، عندي بالأسحار، إلا وهو نائم» (5). أخرجه الحميدي (189) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مسعر. و «أحمد» 6/ 137 (25575) و6/ 205 (26217) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا مسعر، وسفيان. وفي 6/ 161 (25792) قال: حدثنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا مسعر. وفي 6/ 270 (26856) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «البخاري» 2/ 63 (1133) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» 2/ 167 (1678) قال: حدثنا أبو كريب، قال: أخبرنا ابن بشر، عن مسعر. و «ابن ماجة» (1197) قال: حدثنا علي بن محمد, قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، وسفيان. و «أبو داود» (1318) قال: حدثنا أبو توبة، عن إبراهيم بن سعد. و «أبو يعلى» (4662) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر. وفي (4835) قال: حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «ابن حبان» (2637) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، وجمعة بن عبد الله البلخي، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد. ثلاثتهم (مسعر بن كدام، وسفيان بن سعيد الثوري، وإبراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ للبخاري. (3) اللفظ لمسلم. (4) اللفظ لابن ماجة. (5) اللفظ لأبي يعلى (4835). (1) المسند الجامع (16317)، وتحفة الأشراف (16340 و17715)، وأطراف المسند (12206). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1585)، وإسحاق بن راهوية (1051 و1052)، وأبو عوانة (2250)، والبيهقي 3/ 3.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٢٨٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

مسعر بن كدامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6605 مسعر بن كدام بكسر أوله وتخفيف ثانيه بن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثقة ثبت فاضل من السابعة مات سنة ثلاث أو خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] مسعر بن كدام أبو سلمة الهلالي الكوفي، أحد الأعلام، عن عطاء، وسعيد بن أبي بردة، وقيس بن مسلم، وعنه القطان، ويحيى بن آدم، حديث ألف، قال القطان: ما رأيت مثله، وقال شعبة: كنا نسميه المصحف من إتقانه، قلت: وكان من العباد القانتين. توفي 155. ع. (3) [رجال الحديث] - مسعر بن كدام بن ظهير، الهلالي، أبو سلمة، الكوفي، ثقة ثبت فاضل، من السابعة، مات سنة ثلاث، أو خمس وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3468 - مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة الهلالي العامري الرؤاسي، أبو سلمة، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي من قيس عيلان، كوفي. (339) . • وقال البرقاني: قلت للدارقطني هل يصح سماع مطرف بن طريف من عمير بن سعيد؟ قال نعم، وسمع منه مسعر. «العلل» 4 94.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٨) ↗
سعد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم بن حابس عن أبي بكر صوابه سعد بن إبراهيم عن حابس (2) [تقريب التهذيب] 2226 سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق البغدادي ثقة ولي قضاء واسط وغيرها من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وهو بن ثلاث وستين خ س (3) [تقريب التهذيب] 2227 سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف جد الذي قبله ولي قضاء المدينة وكان ثقة فاضلا عابدا من الخامسة مات سنه خمس وعشرين وقيل بعدها وهو بن اثنتين وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم عن بعض آل سعد روي عنه عن عامر بن سعد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٣٦، ح ١٣١٨)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗