البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٧، ح ٩٠٤)

حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا فليح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه:

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس»

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ لضعف فليح بن سليمان المدني

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

خ م ع سريج بن النعمان الجوهري — من كبار شيوخ البخاري وثقه بن معين والعجلي وبن سعد والنسائي والدارقطني وقال أبو داود ثقة غلط في أحاديث قلت لم يكثر عنه البخاري بل أخرج عنه في الجمعة عن فليح عن عثمان بن عبد الرحمن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي يوم الجمعة حين تزول الشمس وهذا الحديث قد تابعه عليه عند أحمد أبو عامر ↗
احتجّ بهع فليح بن سليمان الخزاعي أو الأسلمي أبو يحيى المدني ويقال — كان اسمه عبد الملك وفليح لقب مشهور من طبقة مالك احتج به البخاري وأصحاب السنن وروى له مسلم حديثا واحدا وهو حديث الإفك وضعفه يحيى بن معين والنسائي وأبو داود وقال الساجي هو من أهل الصدق وكان يهم وقال الدارقطني مختلف فيه ولا بأس به وقال بن عدي له أحاديث صالحة مستقيمة وغرائب وهو عندي لا بأس به قلت لم يعتمد عليه البخاري اعتماده على مالك وبن عيينة وأضرابهما وإنما أخرج له أحاديث أكثرها في المناقب وبعضها في الرقاق ... ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

384- عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، أن أنس بن مالك أخبره؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي العصر بقدر ما يذهب الذاهب إلى بني حارثة بن الحارث، ويرجع قبل غروب الشمس، وبقدر ما ينحر الرجل الجزور ويبعضها لغروب الشمس، وكان يصلي الجمعة حين تميل الشمس، وكان إذا خرج إلى مكة صلى الظهر بالشجرة ركعتين» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي بنا الجمعة حين تميل الشمس» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 108 (5178) قال: حدثنا زيد بن حباب. و«أحمد» 3/ 128 (12324) قال: حدثنا أبو عامر. وفي 3/ 150 (12543) قال: حدثنا سليمان بن داود، أبو داود. وفي 3/ 228 (13417) قال: حدثنا يونس، وسريج. و«البخاري» 2/ 7 (904) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و«أبو داود» (1084) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا زيد بن الحباب. و«الترمذي» (503) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا سريج بن النعمان. وفي (504) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. و«أبو يعلى» (4329) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (4330) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يونس بن محمد. خمستهم (زيد بن الحباب، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وأبو داود الطيالسي سليمان بن داود، ويونس بن محمد، وسريج بن يونس) عن فليح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، فذكره (1). ـ قال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ لضعف فليح بن سليمان المدني. ـ قال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن فليح بن سليمان؟ فقال: ضعيف الحديث. «سؤالاته» (861). ـ وقال العباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين، يقول: فليح بن سليمان، وابن عقيل، وعاصم بن عبيد الله، لا يحتج بحديثهم. (1212). ـ وقال البرذعي: سمعت أبا زرعة يقول: فليح بن سليمان ضعيف الحديث. «سؤالاته» (93). ـ وقال أبو حاتم الرازي: فليح بن سليمان ليس بالقوي. «الجرح والتعديل» 7/84. ـ وقال النسائي: فليح بن سليمان ليس بالقوي، مدني. «الضعفاء والمتروكين» (486). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 8/603، في مناكير فليح بن سليمان. ـ وقال ابن طاهر المقدسي: رواه أبو يحيى بن سليمان المدني، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن أنس، وأبو يحيى هذا هو فليح، وقد ضعفه يحيى بن معين، واعتمد عليه البخاري في صحيحه. «ذخيرة الحفاظ» (4071).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (13417). (2) اللفظ لأحمد (12543). (1) المسند الجامع (366 و505)، وتحفة الأشراف (1089)، وأطراف المسند (736)، وإتحاف الخيرة المهرة (813). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2253)، والبزار (6186)، وابن الجارود (289)، والبيهقي 1/ 443 و3/ 190، والبغوي (1066).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٥٤٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عثمان بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4492 عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي المدني ثقة من الخامسة خ د ت (2) [تقريب التهذيب] 4493 عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري الواصي أبو عمرو المدني ويقال له المالكي نسبة إلى جده الأعلى أبي وقاص مالك متروك وكذبه (3) [تقريب التهذيب] 4494 عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني المعروف بالطرائفي صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك حتى نسبه بن نمير إلى الكذب وقد وثقة بن معين من التاسعة مات سنة اثنتين ومائتين د س ق (4) [تقريب التهذيب] 4495 عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم الجمحي البصري ليس بالقوي من الثامنة ت ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٧٧، ح ٥٠٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٢٩٩)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗