لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

384- عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، أن أنس بن مالك أخبره؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي العصر بقدر ما يذهب الذاهب إلى بني حارثة بن الحارث، ويرجع قبل غروب الشمس، وبقدر ما ينحر الرجل الجزور ويبعضها لغروب الشمس، وكان يصلي الجمعة حين تميل الشمس، وكان إذا خرج إلى مكة صلى الظهر بالشجرة ركعتين» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي بنا الجمعة حين تميل الشمس» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 108 (5178) قال: حدثنا زيد بن حباب. و«أحمد» 3/ 128 (12324) قال: حدثنا أبو عامر. وفي 3/ 150 (12543) قال: حدثنا سليمان بن داود، أبو داود. وفي 3/ 228 (13417) قال: حدثنا يونس، وسريج. و«البخاري» 2/ 7 (904) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و«أبو داود» (1084) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا زيد بن الحباب. و«الترمذي» (503) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا سريج بن النعمان. وفي (504) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. و«أبو يعلى» (4329) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (4330) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يونس بن محمد. خمستهم (زيد بن الحباب، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وأبو داود الطيالسي سليمان بن داود، ويونس بن محمد، وسريج بن يونس) عن فليح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، فذكره (1). ـ قال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ لضعف فليح بن سليمان المدني. ـ قال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن فليح بن سليمان؟ فقال: ضعيف الحديث. «سؤالاته» (861). ـ وقال العباس بن محمد الدوري، سمعت يحيى بن معين، يقول: فليح بن سليمان، وابن عقيل، وعاصم بن عبيد الله، لا يحتج بحديثهم. (1212). ـ وقال البرذعي: سمعت أبا زرعة يقول: فليح بن سليمان ضعيف الحديث. «سؤالاته» (93). ـ وقال أبو حاتم الرازي: فليح بن سليمان ليس بالقوي. «الجرح والتعديل» 7/84. ـ وقال النسائي: فليح بن سليمان ليس بالقوي، مدني. «الضعفاء والمتروكين» (486). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 8/603، في مناكير فليح بن سليمان. ـ وقال ابن طاهر المقدسي: رواه أبو يحيى بن سليمان المدني، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن أنس، وأبو يحيى هذا هو فليح، وقد ضعفه يحيى بن معين، واعتمد عليه البخاري في صحيحه. «ذخيرة الحفاظ» (4071).