البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠١٠، ح ٩٤٣)

943۔ وبرہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں ابن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس بیٹھا تھا کہ ایک شخص آیا اور بولا: کیا میرے لیے درست ہے کہ میں میدانِ عرفات جانے سے پہلے بیت اللہ کا طواف کر لوں؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: ابن عباس تو کہتے ہیں: میدانِ عرفات پہنچنے تک بیت اللہ کا طواف نہ کرو۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: "رسول اللہ ﷺ نے حج کیا تو میدانِ عرفات پہنچنے سے پہلے بیت اللہ کا طواف کیا۔" اگر تم سچے ہو تو (بتاؤ) رسول اللہ ﷺ کا قول لینا زیادہ ضروری ہے یا ابن عباس کا قول؟ - ایک اور روایت میں ہے: ایک شخص نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا: کیا میں بیت اللہ کا طواف کروں جبکہ میں حج کا احرام باندھ چکا ہوں؟ انہوں نے کہا: تمہیں کیا چیز روکتی ہے؟ اس نے کہا: میں نے فلاں شخص کو دیکھا کہ وہ اسے مکروہ سمجھتا ہے، حالانکہ آپ ہمیں اس سے زیادہ محبوب ہیں، ہم نے اسے دیکھا کہ دنیا نے اسے فتنے میں ڈال دیا ہے۔ ابن عمر نے فرمایا: ہم میں سے یا تم میں سے کون ہے جسے دنیا نے فتنے میں نہیں ڈالا؟ پھر فرمایا: "ہم نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ نے حج کا احرام باندھا، بیت اللہ کا طواف کیا اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی۔" اگر تم سچے ہو تو اللہ کی سنت اور اس کے رسول ﷺ کی سنت فلاں شخص کی سنت سے زیادہ پیروی کے لائق ہے۔

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، ومسلم، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠١٠، ح ٩٤٣)

عن وبرة، قال: كنت جالسا عند ابن عمر، فجاءه رجل، فقال: أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف؟ فقال: نعم، فقال: فإن ابن عباس يقول: لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف، فقال ابن عمر:

"فقد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف". فبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تأخذ، أو بقول ابن عباس، إن كنت صادقا؟!. - وفي رواية: "سأل رجل ابن عمر، رضي الله عنهما: أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج؟ فقال: وما يمنعك؟ قال: إني رأيت ابن فلان يكرهه، وأنت أحب إلينا منه، رأيناه قد فتنته الدنيا، فقال: وأينا - أو أيكم - لم تفتنه الدنيا؟ ثم قال: "رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أحرم بالحج، وطاف بالبيت، وسعى بين الصفا والمروة". فسنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، أحق أن تتبع من سنة فلان، إن كنت صادقا.

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٠٦، ح ١٢٣٣)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗