صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة.

9239- عن عامر الشعبي، قال: أخبرنا عدي بن حاتم، قال: «لما نزلت هذه الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} قال: عمدت إلى عقالين، أحدهما أسود، والآخر أبيض، فجعلتهما تحت وسادي، قال: ثم جعلت أنظر إليهما، فلا يتبين لي الأسود من الأبيض، ولا الأبيض من الأسود، فلما أصبحت، غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته بالذي صنعت، فقال: إن كان وسادك إذا لعريض، إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل» (1). - وفي رواية: «عن الشعبي، عن عدي، قال: أخذ عدي عقالا أبيض، وعقالا أسود، حتى كان بعض الليل، نظر فلم يستبينا، فلما أصبح قال: يا رسول الله، جعلت تحت وسادتي؟ قال: إن وسادك إذا لعريض، أن كان الخيط الأبيض والأسود تحت وسادتك» (2). - وفي رواية: «عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، ما الخيط الأبيض من الخيط الأسود؟ أهما الخيطان؟ قال: إنك لعريض القفا إن أبصرت الخيطين، ثم قال: لا، بل هو سواد الليل، وبياض النهار» (3). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، لقد جعلت تحت وسادتي خيطا أبيض، وخيطا أسود، فما تبين لي شيء، قال: إنك لعريض الوسادة، وإنما ذلك الليل من النهار، في قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ... } الآية» (1). - وفي رواية: «لما نزلت: {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} قال له عدي بن حاتم: يا رسول الله، إني أجعل تحت وسادتي عقالين، عقالا أبيض، وعقالا أسود، أعرف الليل من النهار؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن وسادتك لعريض، إنما هو سواد الليل، وبياض النهار» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 28 (9172) قال: حدثنا ابن إدريس، عن حصين. و«أحمد» 4/ 377 (19587) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين. و«الدارمي» (1817) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شريك، عن حصين. و«البخاري» 3/ 28 (1916) قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرني حصين بن عبد الرحمن. وفي 6/ 26 (4509) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة، عن حصين. وفي 6/ 26 (4510) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن مطرف. و«مسلم» 3/ 128 (2500) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين. و«أبو داود» (2349) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حصين بن نمير (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، المعنى، عن حصين (1). و«الترمذي» (2970) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين. و«النسائي» 4/ 148، وفي «الكبرى» (2490 و10954) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا جرير، عن مطرف. و«ابن خزيمة» (1925) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين. وفي (1926) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن مطرف. و«ابن حبان» (3462) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين. وفي (3463) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، عن حصين بن نمير، قال: حدثنا حصين بن عبد الرحمن. كلاهما (حصين بن عبد الرحمن السلمي، ومطرف بن طريف) عن عامر الشعبي، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.