البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٩٢، ح ٧٣٨)

عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛

"أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله، فوجدها تباع، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرائها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تعد في صدقتك".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7044- عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛ «أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله، فوجدها تباع، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرائها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تعد في صدقتك» (1). - وفي رواية: «أن عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله، فوجده يباع، فأراد أن يشتريه، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره، فقال: لا تعد في صدقتك». فبذلك كان ابن عمر، رضي الله عنهما، لا يترك أن يبتاع شيئا تصدق به إلا جعله صدقة (2). أخرجه عبد الرزاق (16572) عن معمر. و«أحمد» 2/ 7 (4521) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي 2/ 34 (4903) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«البخاري» 2/ 127 (1489) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل. و«مسلم» 5/ 64 (4176) قال: حدثنا ابن أبي عمر، وعبد بن حميد، واللفظ لعبد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«النسائي» 5/ 109، وفي «الكبرى» (2410) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: أنبأنا حجين، قال: حدثنا الليث، عن عقيل. كلاهما (معمر بن راشد، وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري، عن سالم، فذكره (1). • أخرجه الترمذي (668). والنسائي 5/ 109، وفي «الكبرى» (2409). كلاهما عن هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر؛ «أنه حمل على فرس في سبيل الله، ثم رآها تباع، فأراد أن يشتريها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تعد في صدقتك» (2). ـ في رواية النسائي: « ... لا تعرض في صدقتك». زاد فيه: «عن عمر» (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (4521). (2) اللفظ للبخاري. (1) المسند الجامع (7486)، وتحفة الأشراف (6882 و6955)، وأطراف المسند (4171). والحديث؛ أخرجه البزار (111)، وأبو عوانة (5664 و5665)، والبيهقي 4/ 151. (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (10495)، وتحفة الأشراف (10526 و10565). والحديث؛ أخرجه البزار (111).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٤٤٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

معمر بن راشد

(1) - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________ - ثقة -. 1- قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير. «تاريخه» (3913).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٣٦) ↗
ابن شهاب الزهري

(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗
عبد الرزاق

(1) - عبد الرزاق بن عمر بن مسلم، الدمشقي العابد، صدوق، من العاشرة. (د). ثقة. (2) - عبد الرزاق بن عمر، الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة. (تمييز). كذاب. (3) - عبد الرزاق بن عمر البزيعي، صدوق، من العاشرة. (تمييز). لا يحتج به.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٥٣، ح ٢٩٧١)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٤٠، ح ١٦٢١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/١٢٦، ح ٤٥٢١)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٨٣، ح ٥٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗