البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٠٩، ح ٦٧١)

عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن البراء بن عازب؛

"{يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} قال: نزلت في عذاب القبر".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، قال: أخبرني علقمة بن مرثد، قال: سمعت سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٨٠، ح ٤٦٩٩) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٠٤، ح ٢٨٧١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مسلم، والنسائي، وابن منده.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1946- عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن البراء بن عازب؛ «{يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} قال: نزلت في عذاب القبر» (1). أخرجه مسلم 8/ 162 (7322) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وأبو بكر بن نافع. و«النسائي» 4/ 101، وفي «الكبرى» (2194 و11202) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. أربعتهم (ابن أبي شيبة، وابن المثنى، وابن نافع، وإسحاق) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن أبيه، عن خيثمة بن عبد الرحمن، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (1724)، وتحفة الأشراف (1754). والحديث؛ أخرجه ابن منده (1063).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٨٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

خيثمه بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1773 خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الجعفي الكوفي ثقة وكان يرسل من الثالثة مات بعد سنة ثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 8508 خيثمة بن عبد الرحمن عن رجل عن بن مسعود بحديث من تمام التحيه الأخذ باليد لم يسم ت (3) [الكاشف] خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي، عن علي، وعائشة، وعنه الحكم، ومنصور، إمام ثقة، ورث مائتي ألف فأنفقها على العلماء، مات قبل أبي وائل. ع. (4) [رجال الحديث] - خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة، الجعفي، الكوفي، ثقة، وكان يرسل، من الثالثة، مات بعد سنة ثمانين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٧) ↗
البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 648 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي صحابي بن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر وكان هو وابن عمر لدة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ البراء بن عازب عن عمه د س في قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه وقيل عن خاله ت س فأما عمه فلم أر من سماه وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نيار وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو ق وفي رواية عن البراء عن ناس س وفي رواية عنه عن رهط س (3) [الكاشف] البراء بن عازب، عنه عدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وخلق، شهد أحدا، مات بعد السبعين. ع. (4) [رجال الحديث] - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٨٠، ح ٤٦٩٩)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٠٤، ح ٢٨٧١)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٩٥، ح ٣١٢٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/١٠٣، ح ٢٠٥٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٢٨، ح ٤٢٦٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٠/٤٧٩، ح ١٨٤٨٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗