البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٦٢، ح ٦٢٨)

Абдуллах ибн Абу Мулайка передал: «Я сидел рядом с Ибн Умаром, и мы ждали похорон Умм Абан, дочери Усмана. Рядом с ним был Амр ибн Усман. Пришёл Ибн Аббас, которого вёл проводник, и тот сообщил ему, где находится Ибн Умар. Он подошёл и сел рядом со мной, так что я оказался между ними. Вдруг из дома послышался голос (женщин, плачущих). Тогда Ибн Умар сказал (как бы намекая Амру, что тому следует встать и запретить им): «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Поистине, умерший подвергается мучению из-за плача его близких”». Рассказчик сказал: Абдуллах передал это без указания на цепочку передатчиков (мурсаль)¹. Ибн Аббас сказал: «Мы были с повелителем верующих Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, пока не оказались в аль-Байда²; там он увидел человека, спускавшегося с дерева, и сказал мне: “Иди и узнай, кто этот человек”. Я пошёл и увидел, что это Сухайб. Я вернулся к нему и сказал: “Ты велел мне узнать, кто это, и это Сухайб”. Он сказал: “Скажи ему, пусть присоединится к нам”. Я сказал: “Но с ним его семья”. Он сказал: “Пусть даже с его семьёй” (а Айюб, возможно, говорил: “Скажи ему, пусть присоединится к нам”). Когда мы прибыли, повелитель верующих вскоре был ранен. Пришёл Сухайб, восклицая: “Ах, мой брат! Ах, мой друг!” Умар сказал: “Разве ты не знаешь или не слышал (Айюб сказал: или он сказал: “Разве ты не знал или не слышал”), что Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Поистине, умерший подвергается мучению из-за части плача его близких”». Рассказчик сказал: Абдуллах передал это без указания на цепочку передатчиков, а Умар сказал: «из-за части». Я встал, вошёл к Аише и рассказал ей то, что сказал Ибн Умар. Она сказала: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ никогда не говорил: “Умерший подвергается мучению из-за плача кого-либо”. Но он сказал: “Неверующему Аллах увеличивает мучение из-за плача его близких”». И ещё: «Воистину, Аллах – Он смешит и заставляет плакать» и «никакая грешащая душа не понесёт греха другой» [Коран: «Воистину, Он — Тот, Кто смешит и заставляет плакать» (53:43); «и никакая душа не понесёт бремени другой» (6:164)]. Айюб сказал: Ибн Абу Мулайка сказал: «Аль-Касим ибн Мухаммад рассказал мне: когда до Аиши дошли слова Умара и Ибн Умара, она сказала: “Вы передаёте мне от тех, кто не лжёт и не обвиняется во лжи, но слух может ошибаться”».

Степень: Сахих

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٦٢، ح ٦٢٨)

عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: كنت جالسا إلى جنب ابن عمر، ونحن ننتظر جنازة أم أبان بنت عثمان، وعنده عمرو بن عثمان، فجاء ابن عباس يقوده قائد، فأراه أخبره بمكان ابن عمر، فجاء حتى جلس إلى جنبي، فكنت بينهما، فإذا صوت من الدار، فقال ابن عمر (كأنه يعرض على عمرو أن يقوم فينهاهم): سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الميت ليعذب ببكاء أهله، قال: فأرسلها عبد الله مرسلة(1). فقال ابن عباس: كنا مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، حتى إذا كنا بالبيداء(2)، إذا هو برجل نازل في شجرة، فقال لي: اذهب فاعلم لي من ذاك الرجل، فذهبت فإذا هو صهيب، فرجعت إليه، فقلت: إنك أمرتني أن أعلم لك من ذاك، وإنه صهيب، قال: مره فليلحق بنا، فقلت: إن معه أهله، قال: وإن كان معه أهله (وربما قال أيوب: مره فليلحق بنا) فلما قدمنا لم يلبث أمير المؤمنين أن أصيب، فجاء صهيب يقول: واأخاه، واصاحباه، فقال عمر: ألم تعلم، أو لم تسمع (قال أيوب: أو قال: أو لم تعلم أو لم تسمع) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله. قال: فأما عبد الله فأرسلها مرسلة، وأما عمر فقال: ببعض. فقمت فدخلت على عائشة، فحدثتها بما قال ابن عمر، فقالت: لا، والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قط: إن الميت يعذب ببكاء أحد، ولكنه قال: إن الكافر يزيده الله ببكاء أهله عذابا، وإن الله لهو أضحك وأبكى، ولا تزر وازرة وزر أخرى. قال أيوب: قال ابن أبي مليكة: حدثني القاسم بن محمد، قال: لما بلغ عائشة قول عمر وابن عمر قالت: إنكم لتحدثوني عن غير كاذبين ولا مكذبين، ولكن السمع يخطئ.

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانٍ بِنْتِ عُثْمَانَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي فَكُنْتُ بَيْنَهُمَا فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرٍو أَنْ يَقُومَ فَيَنْهَاهُمْ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٤١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٤١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗