البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٣٢٦، ح ٣٠٦)

306۔ نافع نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے (اور دوسری سند سے) اور قاسم بن محمد نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا کہ انہوں نے فرمایا: "نبی ﷺ کے دو مؤذن تھے: بلال اور ابن ام مکتوم۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بے شک بلال رات کو اذان دیتے ہیں، پس تم کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم کی اذان سنو۔" قاسم نے کہا: ان دونوں کی اذانوں کے درمیان بس اتنا فاصلہ ہوتا تھا کہ یہ اترتے اور وہ چڑھتے۔(1) - ایک اور روایت میں ہے: نافع نے ابن عمر سے، اور قاسم بن محمد نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا کہ بلال رات کو اذان دیا کرتے تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دیں، کیونکہ وہ فجر طلوع ہونے تک اذان نہیں دیتے۔ قاسم نے کہا: ان دونوں کی اذان کے درمیان بس اتنا فرق ہوتا تھا کہ ایک چڑھتا اور دوسرا اترتا۔

درجہ: صحیح

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٣٢٦، ح ٣٠٦)

عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما (ح) وعن القاسم بن محمد, عن عائشة، قالت:

"كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان، بلال وابن أم مكتوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم". قال القاسم: وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا، ويرقى هذا(1). - وفي رواية: "عن نافع، عن ابن عمر، والقاسم بن محمد، عن عائشة، رضي الله عنها؛ أن بلالا كان يؤذن بليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم، فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر". قال القاسم: ولم يكن بين أذانهما إلا أن يرقى ذا وينزل ذا.

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٨٧، ح ٣٨٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗