البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٥٤، ح ٢٦٣٦)

2636- Enes İbn Mâlik'ten rivayet edildiğine göre Sabit şöyle rivayet etti: Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: "Kıyamet günü insanlar için uzayacak. Bazıları diğerlerine der ki: 'Haydi, bizi insanların babası Âdem'e götürelim; o Rabbimiz katında bizim için şefaatte bulunsun ki aramızda hükmetsin.' Âdem'e gelirler ve derler ki: 'Ey Âdem! Seni Allah kendi eliyle yaratan, cennetine yerleştiren sensin. Rabbine bizim için şefaat et ki aramızda hükmetsin.' Âdem der ki: 'Şüphesiz ben orada değilim (bu makamda değilim). Ancak Nûh'a, peygamberlerin ilkine gidin.' Nûh'a gelirler ve derler ki: 'Ey Nûh! Rabbine bizim için şefaat et ki aramızda hükmetsin.' Nûh der ki: 'Şüphesiz ben orada değilim. Ancak Allah'ın dostu İbrahim'e gidin.' İbrahim'e gelirler ve derler ki: 'Ey İbrahim! Rabbine bizim için şefaat et ki aramızda hükmetsin.' İbrahim der ki: 'Şüphesiz ben orada değilim. Ancak Allah'ın, risaletleri ve kelamıyla seçtiği Musa'ya gidin.' Musa'ya gelirler ve derler ki: 'Ey Musa! Rabbine bizim için şefaat et ki aramızda hükmetsin.' Musa der ki: 'Şüphesiz ben orada değilim. Ancak Allah'ın ruhu ve kelimesi olan İsa'ya gidin.' İsa'ya gelirler ve derler ki: 'Ey İsa! Rabbine bizim için şefaat et ki aramızda hükmetsin.' İsa der ki: 'Şüphesiz ben orada değilim. Ancak Muhammed ﷺ'e gidin; çünkü o peygamberlerin sonuncusudur ve bugün (o makama) gelmiştir. Geçmiş ve gelecek günahları bağışlanmıştır.' [İsa şöyle devam etti:] Bir kaba konulmuş, üzerine mühür basılmış bir eşya düşünün; mühür açılmadan kaptakileri elde edebilir mi?' Derler ki: 'Hayır.' [İsa] dedi ki: 'Muhammed ﷺ de peygamberlerin sonuncusudur.' Resûlullah ﷺ buyurdu ki: Bana gelirler ve derler ki: 'Ey Muhammed! Rabbine bizim için şefaat et ki aramızda hükmetsin.' Ben de: 'Evet' derim. Cennetin kapısına gelir, halkasını tutar ve izin isterim. Denir ki: 'Sen kimsin?' Ben de: 'Muhammed' derim. Bana açılır. Secdeye kapanırım ve Rabbime, benden önce hiçbir kimsenin hamd etmediği hamdlerle hamd ederim; benden sonra da hiç kimsenin hamd etmeyeceği hamdlerle. Bana denir ki: 'Başını kaldır, söyle, sözün dinlenir; iste, verilir; şefaat et, şefaatin kabul edilir.' Ben de: 'Ey Rabbim! Ümmetim, ümmetim!' derim. Denir ki: 'Kalbinde bir arpa tanesi ağırlığında iman bulunanları çıkar.' Onları çıkarırım. Sonra yine secdeye kapanır, daha önce hamd ettiğim gibi hamd ederim. Bana denir ki: 'Başını kaldır, iste, verilir; şefaat et, kabul edilir.' Ben de: 'Ey Rabbim! Ümmetim, ümmetim!' derim. Denir ki: 'Kalbinde bir buğday tanesi ağırlığında iman bulunanları çıkar.' Onları çıkarırım. Sonra yine secdeye kapanırım; aynısını söylerim. Denir ki: 'Kalbinde bir zerre ağırlığında iman bulunanları çıkar.' Onları çıkarırım."

Derece: Sahih

أخرجه أحمد، وابن خزيمة، في "التوحيد".

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٥٤، ح ٢٦٣٦)

عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"يطول يوم القيامة على الناس، فيقول بعضهم لبعض: انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر، فيشفع لنا إلى ربنا، عز وجل، فليقض بيننا، فيأتون آدم، فيقولون: يا آدم، أنت الذي خلقك الله بيده، وأسكنك جنته، فاشفع لنا إلى ربك، فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، ولكن ائتوا نوحا رأس النبيين، فيأتونه، فيقولون: يا نوح، اشفع لنا إلى ربك، فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله، عز وجل، فيأتونه، فيقولون: يا إبراهيم، اشفع لنا إلى ربك، فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، ولكن ائتوا موسى الذي اصطفاه الله، عز وجل، برسالاته وبكلامه، قال: فيأتونه، فيقولون: يا موسى، اشفع لنا إلى ربك، عز وجل، فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته، فيأتون عيسى، فيقولون: يا عيسى، اشفع لنا إلى ربك، فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم ، فإنه خاتم النبيين، فإنه قد حضر اليوم، وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فيقول عيسى: أرأيتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه، هل كان يقدر على ما في الوعاء حتى يفض الخاتم؟ فيقولون: لا، قال: فإن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فيأتوني، فيقولون: يا محمد، اشفع لنا إلى ربك، فليقض بيننا، قال: فأقول: نعم، فآتي باب الجنة، فآخذ بحلقة الباب، فأستفتح، فيقال: من أنت؟ فأقول: محمد، فيفتح لي، فأخر ساجدا، فأحمد ربي، عز وجل، بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي، ولا يحمده بها أحد كان بعدي، فيقول: ارفع رأسك، وقل يسمع منك، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأقول: أي رب، أمتي، أمتي، فيقال: أخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان، قال: فأخرجهم، ثم أخر ساجدا، فأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي، ولا يحمده بها أحد كان بعدي، فيقال لي: ارفع رأسك، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأقول: أي رب، أمتي، أمتي، فيقال: أخرج من كان في قلبه مثقال برة من إيمان، قال: فأخرجهم، قال: ثم أخر ساجدا، فأقول مثل ذلك، فيقال: أخرج من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، قال: فأخرجهم".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، وابن خزيمة، في "التوحيد".

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٣٣٥، ح ٢٥٤٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗