البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٠٢، ح ٢٥٨٩)

Qais bin Abi Hazim meriwayatkan: Kami mendatangi Abu Hurairah untuk memberi salam kepadanya. Kami berkata, "Ceritakanlah kepada kami." Maka ia berkata: "Aku bersahabat dengan Rasulullah ﷺ selama tiga tahun. Tidak pernah ada tahun-tahun yang lebih aku pahami dibanding tahun-tahun itu, dan tidak ada yang lebih aku sukai selain memahami apa yang disabdakan Rasulullah ﷺ pada masa itu. Aku pernah melihat beliau bersabda sambil memberi isyarat dengan tangannya: 'Hari Kiamat sudah dekat. Kalian akan memerangi kaum yang sandal-sandal mereka dari bulu, dan kalian akan memerangi kaum yang bermata sipit dan berwajah merah, seakan-akan wajah mereka seperti perisai yang dipalu. Demi Allah, sungguh seorang dari kalian pergi di pagi hari untuk mencari kayu bakar di punggungnya, lalu menjualnya dan dengan itu ia merasa cukup serta bersedekah darinya, itu lebih baik baginya daripada mendatangi seseorang lalu meminta kepadanya, yang mungkin diberi atau ditolak. Hal itu karena tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Dan mulailah (memberi nafkah) kepada orang yang menjadi tanggunganmu. Bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada aroma minyak kasturi.'"

Derajat: Sahih

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٠٢، ح ٢٥٨٩)

عن قيس بن أبي حازم، قال: أتينا أبا هريرة نسلم عليه، قال: قلنا: حدثنا، فقال:

"صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين ما كنت سنوات قط أعقل مني فيهن ولا أحب إلى أن أعي ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهن وإني رأيته يقول بيده "قريب بين يدى الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وتقاتلون قوما صغار الأعين حمر الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة والله لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيبيعه ويستغني به ويتصدق منه خير له من أن يأتي رجلا فيسأله يؤتيه أو يمنعه وذلك أن اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح مسك".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14494- عن قيس بن أبي حازم، قال: أتينا أبا هريرة نسلم عليه، قال: قلنا: حدثنا، فقال: «صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، ما كنت سنوات قط أعقل مني فيهن، ولا أحب إلي أن أعي ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهن، وإني رأيته يقول بيده: وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح مسك». أخرجه أحمد 2/ 475 (10155) قال: حدثنا يحيى، عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد، قال: حدثني قيس بن أبي حازم، فذكره (1). ـ فوائد: ـ يحيى؛ هو ابن سعيد القطان.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (15184)، وأطراف المسند (10124). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (235 و236)، والبزار (9704 و9705).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٤٧٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

قيس بن ابي حازمالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5566 قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي ثقة من الثانية مخضرم ويقال له رؤية وهو الذي يقال إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة مات بعد التسعين أو قبلها وقد جاز المائة وتغير ع (2) [الكاشف] قيس بن أبي حازم أبو عبد الله البجلي، تابعي كبير، فاتته الصحبة بليال سمع أبا بكر، وعمر،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/١٤٥، ح ١٠١٥٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗