صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم.

14391- عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجزى غدا، وملكا بباب آخر يقول: اللهم أعط لمنفق خلفا، وعجل لممسك تلفا» (1). - وفي رواية: «إن ملكا بباب من أبواب الجنة يقول: من يقرض اليوم يجز غدا، وملك بباب آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا تلفا» (2). أخرجه أحمد 2/ 305 (8040) قال: حدثنا بهز، وعفان. و «النسائي» في «الكبرى» (11929) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن حجاج بن محمد. و «ابن حبان» (3333) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الصمد. أربعتهم (بهز بن أسد، وعفان بن مسلم، وحجاج بن محمد الأعور، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، فذكره (3). • حديث عبيد بن عمير الليثي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «بينما رجل بفلاة من الأرض، فسمع صوتا في سحابة: اسق حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب، فأفرغ ماءه في حرة، فانتهى إلى الحرة، فإذا هو في أذناب شراج، وإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله، فتبع الماء، فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته، فقال له: يا عبد الله، ما اسمك؟ قال: فلان، بالاسم الذي سمع في السحابة، فقال له: يا عبد الله، لم سألتني عن اسمي؟ قال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه يقول: اسق حديقة فلان لاسمك، فما تصنع فيها؟ قال: أما إذا قلت هذا، فإني أنظر إلى ما خرج منها، فأتصدق بثلثه، وآكل أنا وعيالي ثلثه، وأرد فيها ثلثه». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). - وحديث ذكوان أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا تحاسد إلا في اثنتين: ... رجل آتاه الله مالا ينفقه في حقه، فيقول: لو أوتيت مثل ما أوتي، لفعلت كما يفعل». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). - وحديث أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته: ... صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، تلحقه من بعد موته». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().