البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٨٧، ح ٢٤٩٠)

عون بن ابی جحیفہ نے اپنے والد سے روایت کیا، انھوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے سلمان اور ابو الدرداء کے درمیان بھائی چارہ قائم کرایا۔ (راوی نے) کہا: ایک بار سلمان ابو الدرداء سے ملنے آئے تو دیکھا کہ ام الدرداء (بہت) سادگی اور عبادت میں مشغول ہیں۔ انھوں نے پوچھا: تمھارا کیا حال ہے؟ اس نے کہا: تمھارے بھائی (ابو الدرداء) کو دنیا کی کوئی حاجت ہی نہیں۔ پھر جب ابو الدرداء آئے تو سلمان نے ان کا خیر مقدم کیا اور ان کے سامنے کھانا رکھا۔ سلمان نے کہا: کھاؤ۔ ابو الدرداء نے کہا: میں روزے سے ہوں۔ سلمان نے کہا: میں تم پر قسم دیتا ہوں کہ تم ضرور کھاؤ، میں اس وقت تک نہیں کھاؤں گا جب تک تم نہ کھاؤ۔ (راوی نے) کہا: پس ابو الدرداء نے ان کے ساتھ کھایا اور وہیں رات گزاری۔ جب رات کا کچھ حصہ گزرا تو ابو الدرداء نماز کے لیے اٹھے، سلمان نے انھیں بٹھا دیا اور کہا: اے ابو الدرداء! بے شک تمھارے رب کا تم پر حق ہے، تمھاری بیوی کا تم پر حق ہے، اور تمھارے جسم کا تم پر حق ہے، پس ہر حق دار کو اس کا حق دو۔ روزہ رکھو اور افطار بھی کرو، قیام کرو اور سوؤ بھی، اور اپنی بیوی کے پاس بھی جاؤ۔ جب صبح کے قریب ہوا تو سلمان نے کہا: اب اٹھو۔ پس دونوں اٹھے اور نماز پڑھی، پھر نماز کے لیے نکلے۔ جب نبی ﷺ نے نماز پڑھا لی تو ابو الدرداء آپ کی طرف بڑھے اور جو سلمان نے کہا تھا وہ آپ ﷺ کو بتایا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے وہی فرمایا جو سلمان نے ان سے کہا تھا۔

درجہ: صحیح

أخرجه البخاري، والترمذي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٨٧، ح ٢٤٩٠)

عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء، قال: فجاء سلمان يزور أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبتلة، فقال: ما شأنك؟ قالت: إن أخاك ليست له حاجة في الدنيا، فلما جاء أبو الدرداء، رحب به سلمان، وقرب إليه طعاما، فقال له سلمان: اطعم، قال: إني صائم، ثم قال: أقسمت عليك إلا ما طعمت، ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل معه، وبات عنده، فلما كان من الليل، قام أبو الدرداء، فأجلسه سلمان، ثم قال: يا أبا الدرداء، إن لربك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، ولجسدك عليك حقا، أعط كل ذي حق حقه، صم وأفطر، وقم ونم، وائت أهلك، فلما كان عند الصبح، قال: قم الآن، فقاما فصليا، ثم خرجا إلى الصلاة، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قام إليه أبو الدرداء، فأخبره بما قال سلمان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما قال له سلمان".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه البخاري، والترمذي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11548- عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء، قال: فجاء سلمان يزور أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة (1)، قال: ما شأنك؟ قالت: إن أخاك ليس له حاجة في الدنيا، فلما جاء أبو الدرداء، رحب به سلمان، وقرب إليه طعاما، فقال له سلمان: اطعم، قال: إني صائم، ثم قال: أقسمت عليك إلا ما طعمت، ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل معه وبات عنده، فلما كان من الليل، قام أبو الدرداء فأجلسه سلمان، ثم قال: يا أبا الدرداء، إن لربك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، ولجسدك عليك حقا، أعط كل ذي حق حقه، صم وأفطر، وقم ونم، وائت أهلك، فلما كان عند الصبح قال: قم الآن، فقاما فصليا، ثم خرجا إلى الصلاة، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، قام إليه أبو الدرداء، فأخبره بما قال سلمان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل ما قال له سلمان» (2). - وفي رواية: «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين سلمان وبين أبي الدرداء، فزار سلمان أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة، فقال: ما شأنك متبذلة؟ قالت: إن أخاك أبا الدرداء ليس له حاجة في الدنيا، قالت: فلما جاء أبو الدرداء قرب إليه طعاما، فقال: كل فإني صائم، قال: ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء ليقوم، فقال له سلمان: نم، فنام، ثم ذهب يقوم، فقال له: نم، فنام، فلما كان عند الصبح، قال له سلمان: قم الآن، فقاما فصليا، فقال: إن لنفسك عليك حقا، ولربك عليك حقا، ولضيفك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرا ذلك، فقال له: صدق سلمان» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وأبي الدرداء» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 119 (27233). والبخاري 3/ 49 (1968) و8/ 40 (6139) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«الترمذي» (2413) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«أبو يعلى» (898) قال: حدثنا زهير. و«ابن خزيمة» (2144) قال: حدثنا محمد بن بشار (ح) وحدثنا يوسف بن موسى. و«ابن حبان» (320) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة. أربعتهم (ابن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، وزهير أبو خيثمة، ويوسف) عن جعفر بن عون، قال: حدثنا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، فذكره (3). ـ قال أبو عبد الله البخاري: أبو جحيفة وهب السوائي، يقال: وهب الخير. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو العميس اسمه: عتبة بن عبد الله، وهو أخو عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي.

حواشي المحقق

(1) تصحف في طبعة دار المأمون، لمسند أبي يعلى، إلى: «متبتلة»، وهو على الصواب في طبعة دار القبلة (894). (2) اللفظ لأبي يعلى. (1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (12119)، وتحفة الأشراف (11815). والحديث؛ أخرجه البزار (4223)، والطبراني 22/ (285)، والدارقطني (2235)، والبيهقي 4/ 275.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٥٠٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عون بن ابي جحيفهالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5219 عون بن أبي جحيفة السوائي بضم المهملة الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة ست عشرة ع (2) [الكاشف] عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، وجماعة، وعنه شعبة، وسفيان، وعدة، وثقوه. ع. (3) [رجال الحديث] - عون بن أبي جحيفة السوائي، الكوفي، ثقة، من الرابعة، مات سنة ست عشرة. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3380- عون بن أبي جحيفة، وهب بن عبد الله السوائي الكوفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٣) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗