البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٨٧، ح ٢٤٩٠)

2490. Ауф ибн Аби Джухайфа передал со слов своего отца, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил братство между Салманом и Абу ад-Дардой. Салман пришёл навестить Абу ад-Дарду и увидел, что жена Абу ад-Дарды, Умм ад-Дарда, одета в простую одежду и пренебрегает украшениями. Он спросил её: “Что с тобой?” Она ответила: “Твоему брату нет дела до мирской жизни”. Когда пришёл Абу ад-Дарда, он радушно принял Салмана и подал ему еду. Салман сказал: “Ешь”. Абу ад-Дарда ответил: “Я пощусь”. Салман сказал: “Я клянусь тебе, что ты поешь, и я не стану есть, пока ты не поешь”. Тогда тот поел вместе с ним и переночевал у него. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда поднялся (для ночной молитвы), но Салман уложил его и сказал: “Абу ад-Дарда, у твоего Господа есть право на тебя, у твоей семьи есть право на тебя и у твоего тела есть право на тебя. Воздай каждому обладателю права его право: постись и разговляйся, молись ночью и спи, и приходи к своей жене”. Когда наступило время предрассветной молитвы, Салман сказал: “Встань сейчас”. Они встали, совершили молитву и вышли на утреннюю молитву. Когда Пророк ﷺ совершил молитву, Абу ад-Дарда подошёл к нему и рассказал о том, что сказал Салман. Посланник Аллаха ﷺ ответил ему то же, что сказал Салман».

Степень: Сахих

أخرجه البخاري، والترمذي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٨٧، ح ٢٤٩٠)

عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء، قال: فجاء سلمان يزور أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبتلة، فقال: ما شأنك؟ قالت: إن أخاك ليست له حاجة في الدنيا، فلما جاء أبو الدرداء، رحب به سلمان، وقرب إليه طعاما، فقال له سلمان: اطعم، قال: إني صائم، ثم قال: أقسمت عليك إلا ما طعمت، ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل معه، وبات عنده، فلما كان من الليل، قام أبو الدرداء، فأجلسه سلمان، ثم قال: يا أبا الدرداء، إن لربك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، ولجسدك عليك حقا، أعط كل ذي حق حقه، صم وأفطر، وقم ونم، وائت أهلك، فلما كان عند الصبح، قال: قم الآن، فقاما فصليا، ثم خرجا إلى الصلاة، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قام إليه أبو الدرداء، فأخبره بما قال سلمان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما قال له سلمان".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه البخاري، والترمذي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11548- عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء، قال: فجاء سلمان يزور أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة (1)، قال: ما شأنك؟ قالت: إن أخاك ليس له حاجة في الدنيا، فلما جاء أبو الدرداء، رحب به سلمان، وقرب إليه طعاما، فقال له سلمان: اطعم، قال: إني صائم، ثم قال: أقسمت عليك إلا ما طعمت، ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل معه وبات عنده، فلما كان من الليل، قام أبو الدرداء فأجلسه سلمان، ثم قال: يا أبا الدرداء، إن لربك عليك حقا، ولأهلك عليك حقا، ولجسدك عليك حقا، أعط كل ذي حق حقه، صم وأفطر، وقم ونم، وائت أهلك، فلما كان عند الصبح قال: قم الآن، فقاما فصليا، ثم خرجا إلى الصلاة، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، قام إليه أبو الدرداء، فأخبره بما قال سلمان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل ما قال له سلمان» (2). - وفي رواية: «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين سلمان وبين أبي الدرداء، فزار سلمان أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة، فقال: ما شأنك متبذلة؟ قالت: إن أخاك أبا الدرداء ليس له حاجة في الدنيا، قالت: فلما جاء أبو الدرداء قرب إليه طعاما، فقال: كل فإني صائم، قال: ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء ليقوم، فقال له سلمان: نم، فنام، ثم ذهب يقوم، فقال له: نم، فنام، فلما كان عند الصبح، قال له سلمان: قم الآن، فقاما فصليا، فقال: إن لنفسك عليك حقا، ولربك عليك حقا، ولضيفك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرا ذلك، فقال له: صدق سلمان» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان وأبي الدرداء» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 119 (27233). والبخاري 3/ 49 (1968) و8/ 40 (6139) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«الترمذي» (2413) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«أبو يعلى» (898) قال: حدثنا زهير. و«ابن خزيمة» (2144) قال: حدثنا محمد بن بشار (ح) وحدثنا يوسف بن موسى. و«ابن حبان» (320) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة. أربعتهم (ابن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، وزهير أبو خيثمة، ويوسف) عن جعفر بن عون، قال: حدثنا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، فذكره (3). ـ قال أبو عبد الله البخاري: أبو جحيفة وهب السوائي، يقال: وهب الخير. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو العميس اسمه: عتبة بن عبد الله، وهو أخو عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي.

حواشي المحقق

(1) تصحف في طبعة دار المأمون، لمسند أبي يعلى، إلى: «متبتلة»، وهو على الصواب في طبعة دار القبلة (894). (2) اللفظ لأبي يعلى. (1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (12119)، وتحفة الأشراف (11815). والحديث؛ أخرجه البزار (4223)، والطبراني 22/ (285)، والدارقطني (2235)، والبيهقي 4/ 275.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٥٠٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عون بن ابي جحيفهالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5219 عون بن أبي جحيفة السوائي بضم المهملة الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة ست عشرة ع (2) [الكاشف] عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، وجماعة، وعنه شعبة، وسفيان، وعدة، وثقوه. ع. (3) [رجال الحديث] - عون بن أبي جحيفة السوائي، الكوفي، ثقة، من الرابعة، مات سنة ست عشرة. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3380- عون بن أبي جحيفة، وهب بن عبد الله السوائي الكوفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٣) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗