سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٧٦، ح ٢٤٧٩)
عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن الله يقول أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري في "الأدب المفرد"، ومسلم، والترمذي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15511- عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله، عز وجل، يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني» (1). أخرجه أحمد 2/ 445 (9748) قال: حدثنا وكيع. وفي 2/ 539 (10974) قال: حدثنا كثير بن هشام. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (616) قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: حدثنا كثير بن هشام. و «مسلم» 8/ 66 (6927) قال: حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء، قال: حدثنا وكيع. و «الترمذي» (2388) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع. كلاهما (وكيع بن الجراح، وكثير) قالا: حدثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (9748). (2) المسند الجامع (15095)، وتحفة الأشراف (14821)، وأطراف المسند (10518). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم 4/ 98.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يزيد بن الاصم
(1) - يزيد بن الأصم، واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي، أبو عوف، كوفي، نزل الرقة، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال: له رؤية ولا يثبت، وهو ثقة، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومئة. (بخ م4)#. _فوائد/__________ - ثقة -. - لا تثبت له رؤية. (2) 3528 - يزيد بن الاصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة البكائي، أبو عوف الكوفي، نزل الرقة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يزيد بن الأصم، كان يسكن الرقة، وخالته ميمونة. قلت: هو ثقة؟ قال: روى عنه الزهري. «العلل» (832) . • • • (3) 4977- يزيد بن الأصم بن عبيد بن معاوية البكائي, أبو عوف. 4978- يزيد بن أمية، أبو سنان الدؤلي المدني. 4979- يزيد بن بابنوس، بصري. 4980- يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٦٦٨) ↗وكيع بن الجراح
(1) - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. - تلك المكارم. - قال يعقوب الفسوي: كان وكيع يحدث من حفظه، ولم يكن ينظر في كتاب، وكان له سقط، كم يكون حفظ الرجل؟. «المعرفة والتاريخ" 2/196. (2) 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) . (3) 3433 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: حدثنا وكيع. قال: حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم، عم عبيد الله بن عمر، قال أبي: لم يسمع وكيع من عبيد الله بن عمر شيئا، وكان إذا حدث عن عيسى بن حفص، عم عبيد الله بن عمر. قال: حدثنا عيسى بن حفص عم عبيد الله بن عمر. قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: لم يدركه وكيع. روى عن عبد الله، وكان وكيع دون أبي أسامة وابن نمير في السن. كان بينه وبين أبي نعيم سنة، هو أسن من أبي نعيم بسنة، ولد وكيع سنة تسع وعشرين، وأبو نع
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٣٧٦) ↗جعفر بن برقان
(1) - جعفر بن برقان، بضم الباء، وسكون الراء، الكلابي، أبو عبد الله، الرقي، صدوق يهم في حديث الزهري، من السابعة، مات سنة خمسين، وقيل: بعدها. (بخ م 4).#. _فوائد__________ - ثقة -. - ضعيف في الزهري. (2) 773 - جعفر بن برقان الكلابي، أبو عبد الله الجزري الرقي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني، وأبو الحسن بن مظفر حاضر جعفر بن برقان، فقال: اجميعا قال أحمد بن حنبل يؤخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري، فأما عنه فلا، قلت فقد لقيه فما بلاؤه؟ قال الدارقطني: ربما حدث الثقة، عن ابن برقان، عن الزهري، ويحدثه الأخر عن ابن برقان، عن رجل، عن الزهري، أو يقول بلغني عن الزهري، فأما حديثه عن ميمون بن مهران ويزيد بن الأصم، فثابت صحيح. (81) . • وقال الدارقطني: كان جعفر بن برقان أميا، في حفظه بعض الوهم، وخاصة في أحاديثه ع (3) 373 - جعفر بن برقان الكلابي، أبو عبد الله، الرقي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي. عن جعفر بن برقان. فقال: إذا حدث غير الزهري فلا بأس، ثم قال: في حديثه عن الزهري يخطىء. «العلل» (4395) . • وقال عبد الله: قال أبي: جعفر بن برقان، قد سمع من عكرمة غير شيء. «العلل» (5356) . • وقال عبد الله: قال أبي: لما قدم جعفر بن برقان الكوفة، اجتمع عليه الناس أتاه مفيان، يعني الثوري فجلس إلى جنبه، فجعل يقول: أيش كتب إليكم عمر بن عبد العزيز، يسأله دون الجماعة. «العلل» (5357) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٩٩٧) ↗