البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٣١، ح ٢٤٣٤)

عن معبد بن خالد ؛ سمعت حارثة بن وهب، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

"ألا أدلكم على أهل الجنة، كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، وأهل النار كل جواظ، عتل، مستكبر". - وفي رواية: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ، زنيم، متكبر". - وفي رواية: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو يقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ، جعظري، مستكبر".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمد بن المثنى، حدثني غندر، حدثنا شعبة، عن معبد بن خالد، سمعت حارثة بن وهب، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٣٤، ح ٦٦٥٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3604- عن معبد بن خالد، قال: سمعت حارثة بن وهب، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ألا أدلكم على أهل الجنة، كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، وأهل النار كل جواظ، عتل، مستكبر» (1). - وفي رواية: «ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ، زنيم، متكبر» (2). - وفي رواية: «ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو يقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ، جعظري، مستكبر» (3). أخرجه أحمد 4/ 306 (18935) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (18937) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. وفي (18939) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. و«عبد بن حميد» (477) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 6/ 159 (4918) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 20 (6071) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. وفي 8/ 134 (6657) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني غندر، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 8/ 154 (7289) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (7290) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (7291) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (4116) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (2605) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي»، في «الكبرى» (11551) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (1477) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حجاج، أو غيره، قال: أخبرنا شعبة. و«ابن حبان» (5679) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن معبد بن خالد، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 328 (25831). وعبد بن حميد (480) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و«أبو داود» (4801) قال: حدثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة. و«أبو يعلى» (1476) قال: حدثنا أبو بكر. كلاهما (أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة) قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة الجواظ، ولا الجعظري». قال: والجواظ الغليظ الفظ (2) (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (6657). (2) اللفظ لمسلم (7291). (3) اللفظ لأحمد (18935). (1) المسند الجامع (3238)، وتحفة الأشراف (3285)، وأطراف المسند (2132). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1334)، والطبراني (3255: 3258)، والبيهقي 10/ 194، والبغوي (3593). (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (3239)، وتحفة الأشراف (3288).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٢٣٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

معبد بن خالدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6774 معبد بن خالد بن مرين براء مصغر الجدلي بجيم ومهملة مفتوحتين من جديلة قيس الكوفى ثقة عابد من الثالثة مات سنة ثماني عشرة ع (2) [تقريب التهذيب] 6775 معبد بن خالد بن أنس مجهول من شيوخ بقية من الخامسة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 6776 معبد بن خالد الجهني صحابي أحد من حمل ألوية جهينة يوم الفتح وله رواية عن أبي بكر وغيره مات سنة اثنتين وسبعين تمييز (4) [تقريب التهذيب] 6777 معبد بن خالد الجهني القدري ويقال إنه بن عبد الله بن عكيم ويقال اسم جده عويمر صدوق مبتدع وهو أول من أظهر القدر بالبصرة من الثالثة قتل سنة ثمانين تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗
ابو نعيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الملائي هو الفضل بن دكين (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الطحان هو ضرار بن صرد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم النخعي الكوفى الصغير هو عبد الرحمن بن هانئ تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8417 أبو نعيم النخعي الكبير الكوفي هو عبد الرحمن بن نعيم مقبول من السابعه تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗
سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٣٤، ح ٦٦٥٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗