البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٨٦، ح ٢٣٠٩)

Hümeyd et-Tavîl şöyle rivayet etti: Enes'in şöyle dediğini işittim: "Hârise, Bedir günü genç bir çocukken şehit düştü. Annesi Nebî ﷺ'nin yanına gelip dedi ki: 'Ey Allah'ın Resûlü! Hârise'nin kalbimdeki yerini biliyorsun. Eğer o cennetteyse sabreder ve sevabını Allah'tan umarım; değilse, ne yapacağımı göreceksin.' Nebî ﷺ buyurdu ki: 'Vay sana! Aklını mı kaçırdın? Cennet tek bir cennet mi? Cennetler çoktur ve o, Firdevs cennetindedir.'" - Bir rivayette şöyle geçer: Hârise'nin annesi Allah'ın Resûlü ﷺ'nin yanına geldi. Hârise Bedir günü ölmüştü; kendisine uzaktan gelen bir ok isabet etmişti. Dedi ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Hârise'nin kalbimdeki yerini biliyorsun. Eğer cennetteyse ağlamam; değilse, ne yapacağımı göreceksin." Nebî ﷺ ona buyurdu: "Aklını mı kaçırdın? Cennet tek bir cennet mi? Cennetler çoktur ve o en yüksek Firdevs'tedir."

Derece: Sahih

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني،.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٨٦، ح ٢٣٠٩)

عن حميد الطويل، قال: سمعت أنسا يقول:

"أصيب حارثة يوم بدر، وهو غلام، فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يك في الجنة، أصبر وأحتسب، وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع، فقال: ويحك، أو هبلت، أو جنة واحدة هي؟! إنها جنان كثيرة، وإنه لفي جنة الفردوس". - وفي رواية: "أن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد هلك حارثة يوم بدر، أصابه سهم غرب، فقالت: يا رسول الله، قد علمت موقع حارثة من قلبي، فإن كان في الجنة فلم أبك عليه، وإلا فسوف ترى ما أصنع، فقال لها: هبلت، أو جنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة، وإنه في الفردوس الأعلى".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن حميد، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، يقول: أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام، فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يكن في الجنة أصبر وأحتسب، وإن تك الأخرى ترى ما أصنع، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٧٧، ح ٣٩٨٢) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني،.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1643- عن حميد الطويل، قال: سمعت أنسا يقول: «أصيب حارثة يوم بدر، وهو غلام، فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يك في الجنة، أصبر وأحتسب، وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع. فقال: ويحك، أو هبلت، أو جنة واحدة هي؟! إنها جنان كثيرة، وإنه لفي جنة الفردوس» (1). - وفي رواية: «أن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد هلك حارثة يوم بدر، أصابه سهم غرب، فقالت: يا رسول الله، قد علمت موقع حارثة من قلبي، فإن كان في الجنة فلم أبك عليه، وإلا فسوف ترى ما أصنع، فقال لها: هبلت، أو جنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة، وإنه في الفردوس الأعلى» (2). - وفي رواية: «أتته امرأة قتل ابنها، ولم يكن لها غيره، وكان اسمه حارثة، فقالت: يا رسول الله إن يكن في الجنة أصبر، وإن يكن غير ذلك، فستعلم ما أصنع؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها جنان كثيرة، وإنه في الفردوس الأعلى» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 5/ 289 (19666) قال: حدثنا أبو خالد. و«أحمد» 3/ 264 (13823) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إسماعيل. و«البخاري» 5/ 77 (3982) و8/ 114 (6550) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق. وفي 8/ 116 (6567) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«النسائي»، في «الكبرى» (8174) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل. و«أبو يعلى» (3730) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. و«ابن حبان» (7391) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن هاجك، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. ثلاثتهم (أبو خالد، وإسماعيل، وأبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد) عن حميد الطويل، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (6550). (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (1235)، وتحفة الأشراف (564 و579)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 1/ 387. والحديث؛ أخرجه الطبراني (3236).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٤٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حميد الطويلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (71) ع حميد الطويل صاحب أنس مشهور كثير التدليس عنه حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة ووصفه بالتدليس النسائي وغيره وقد وقع تصريحه عن أنس بالسماع وبالتحديث في أحاديث كثيرة في البخاري وغيره

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨) ↗
ابراهيم بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 230 إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة الفزاري الإمام أبو إسحاق ثقة حافظ له تصانيف من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 231 إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني صدوق من الخامسة د (3) [تقريب التهذيب] 232 إبراهيم بن محمد بن خازم بمعجمتين أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي صدوق ضعفه الأزدي بلا حجة مات سنة ست وثلاثين من العاشرة د (4) [تقريب التهذيب] 233 إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص المدني ثم الكوفي ثقة قال بن حبان لم يسمع من صحابي من السادسة ت س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٧٧، ح ٣٩٨٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗