البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٧٩، ح ٢٣٠٣)

2303. Сабит передал со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: [Коран 49:2: «О те, которые уверовали! Не возвышайте своих голосов выше голоса Пророка и не говорите с ним громко, как говорите друг с другом, чтобы не пропали ваши деяния, а вы и не замечали»], Сабит ибн Кайс ибн Шаммас отличался громким голосом. Он сказал: "Я — тот, кто возвышал свой голос над голосом Посланника Аллаха ﷺ, поэтому мои деяния пропали, и я из обитателей Огня". Он сел дома в печали. Посланник Аллаха ﷺ заметил его отсутствие, и некоторые люди отправились к нему и сказали: "Посланник Аллаха ﷺ спрашивает о тебе, что с тобой?" Он ответил: "Я — тот, кто возвышал свой голос над голосом Пророка и говорил громко, поэтому мои деяния пропали, и я из обитателей Огня". Они пришли к Пророку ﷺ и передали ему его слова. Пророк ﷺ сказал: "Нет, напротив, он из обитателей Рая"». Анас сказал: «Мы видели, как он ходил среди нас, и знали, что он из обитателей Рая. Когда наступил день Йамамы, среди нас возникло некоторое замешательство. Сабит ибн Кайс ибн Шаммас пришёл, уже совершив над собой хануты и облачившись в саван, и сказал: "Как плохо вы сражаетесь со своими соперниками!" Он сражался с ними, пока не был убит». - В другой передаче: «Когда был ниспослан этот аят: [Коран 49:2: «О те, которые уверовали! Не возвышайте своих голосов выше голоса Пророка…»], Сабит ибн Кайс остался в своём доме и сказал: "Я из обитателей Огня". Он перестал появляться перед Пророком ﷺ. Пророк ﷺ спросил Са‘да ибн Му‘аза: "О Абу ‘Амр, что случилось с Сабитом? Он болен?" Са‘д ответил: "Он мой сосед, и я не знаю, чтобы он жаловался наболезнь". Са‘д пришёл к нему и передал ему слова Посланника Аллаха ﷺ. Сабит сказал: "Ниспослан этот аят, и вы знаете, что я из самых громкоголосых среди вас перед Посланником Аллаха ﷺ, поэтому я из обитателей Огня". Са‘д передал это Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Нет, напротив, он из обитателей Рая"».

Степень: Сахих

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري في خلق أفعال العباد، ومسلم، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٧٩، ح ٢٣٠٣)

عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال:

"لما نزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} إلى قوله: {وأنتم لا تشعرون}، وكان ثابت بن قيس بن الشماس رفيع الصوت، فقال: أنا الذي كنت أرفع صوتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حبط عملي، أنا من أهل النار، وجلس في أهله حزينا، فتفقده رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانطلق بعض القوم إليه، فقالوا له: تفقدك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك؟ فقال: أنا الذي أرفع صوتي فوق صوت النبي، وأجهر بالقول، حبط عملي، وأنا من أهل النار، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبروه بما قال، فقال: لا، بل هو من أهل الجنة. قال أنس: وكنا نراه يمشي بين أظهرنا، ونحن نعلم أنه من أهل الجنة، فلما كان يوم اليمامة، كان فينا بعض الانكشاف، فجاء ثابت بن قيس بن شماس وقد تحنط، ولبس كفنه، فقال: بئسما تعودون أقرانكم، فقاتلهم حتى قتل". - وفي رواية: "لما نزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} إلى آخر الآية، جلس ثابت بن قيس في بيته، وقال: أنا من أهل النار، واحتبس عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ، فقال: يا أبا عمرو، ما شأن ثابت؟ أشتكى؟ قال سعد: إنه لجاري، وما علمت له بشكوى، قال: فأتاه سعد، فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ثابت: أنزلت هذه الآية، ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنا من أهل النار، فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل هو من أهل الجنة".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

قال عروة: فأخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن} [الممتحنة: 10] إلى {غفور رحيم} [البقرة: 173]، قال عروة: قالت عائشة: فمن أقر بهذا الشرط منهن، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٨٩، ح ٢٧١٣) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ وَقَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ‏.‏ وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١١١، ح ١١٩) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري في خلق أفعال العباد، ومسلم، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٨٩، ح ٢٧١٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١١١، ح ١١٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٦٧، ح ٢١٦٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٩٢، ح ٢٣٦٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ١)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢١، ح ١٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗