سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٢٣، ح ٢٢٥٤)
عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال: ثم يتخلف من بعدهم خلف تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي.
أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم.
أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
أخرجه مسلم.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8837- عن عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يخلف قوم تسبق شهاداتهم أيمانهم، وأيمانهم شهاداتهم» (1). - وفي رواية: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي بعد ذلك قوم، تسبق شهاداتهم أيمانهم، وأيمانهم شهاداتهم» (2). - وفي رواية: «خير أمتي القرن الذين يلوني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته» (3). - وفي رواية: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس خير؟ قال: قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه، وتبدر يمينه شهادته». قال إبراهيم: كانوا ينهوننا، ونحن غلمان، عن العهد والشهادات (4). - وفي رواية: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، فلا أدري في الثالثة، أو في الرابعة، قال: ثم يتخلف من بعدهم خلف، تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 175 (33074) قال: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور. و«أحمد» 1/ 378 (3594) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 417 (3963) قال: حدثنا أزهر بن سعد، قال: أخبرنا ابن عون. وفي 1/ 434 (4130) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي 1/ 438 (4173) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، وسليمان. وفي 1/ 442 (4216) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و«البخاري» 3/ 171 (2652) و5/ 3 (3651) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور. وفي 8/ 91 (6429) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش. وفي 8/ 134 (6658) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شيبان، عن منصور. و«مسلم» 7/ 184 (6560) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وهناد بن السري، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور. وفي (6561) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال إسحاق: أخبرنا، وقال عثمان: حدثنا جرير، عن منصور. وفي 7/ 185 (6562) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، كلاهما عن منصور. وفي (6563) قال: وحدثني الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون. و«ابن ماجة» (2362) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وعمرو بن رافع، قالا: حدثنا جرير، عن منصور. و«الترمذي» (3859) قال: حدثني هناد، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«النسائي» في «الكبرى» (5987) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن منصور. وفي (5988/ 1) قال: أخبرنا أحمد بن عثمان، قال: حدثنا أزهر، قال: حدثنا ابن عون. وفي (5988/ 2) قال: أخبرنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، واللفظ له, قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي (5988/ 3) قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد، عن شعبة، عن سليمان، ومنصور. وفي (5988/ 4) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني منصور. وفي (11750) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عن منصور. و«أبو يعلى» (5103) قال: حدثنا العباس، قال: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا منصور بن المعتمر. وفي (5140) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و«ابن حبان» (4328) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (7222) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن منصور. وفي (7223) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور. وفي (7227) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور. وفي (7228) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. ثلاثتهم (منصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش، وابن عون) عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن عبيدة السلماني، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه منصور، والأعمش، ومغيرة، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله. ورواه ابن عون، عن إبراهيم، فأسنده أزهر بن سعد، عن ابن عون متصلا. وأرسله حماد بن زيد، عن ابن عون. وقال يحيى القطان: أملاه أزهر، على ابني محمد، من كتابه، ليس فيه عبد الله. والمرسل عن ابن عون أصح. وهو صحيح، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، متصلا مسندا. ورواه يزداد بن جميل، عن الجدي، عن شعبة، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله. ووهم فيه، والصواب عن عبيدة. «العلل» (810).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4173). (2) اللفظ لأحمد (3594). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) اللفظ لمسلم (6561). (5) اللفظ لمسلم (6563). (1) المسند الجامع (9390)، وتحفة الأشراف (9403)، وأطراف المسند (5619). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (297)، وابن أبي خيثمة 2/ 2/859 و2/ 2/862، وابن أبي عاصم (1466 و1467)، والبزار (1777 و1782)، والطبراني (10337 و10338)، والبيهقي 10/ 45 و122 و159.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن مسعود
(1) عبد الله بن مسعود. ينظر في سماعه من عائشة. (2) - عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، أبو عبد الرحمن، من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبة جمة، وأمره عمر على الكوفة، ومات سنة اثنتين وثلاثين، أو في التي بعدها بالمدينة. (ع). صحابي. (3) - عبد الله بن مسعود بن نيار، صوابه عبد الرحمن. - عبد الله بن مسلم بن جرهد، تقدم في عبد الله بن جرهد. - عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي، المدني المقرئ، لا بأس به، من الثامنة. (ت). _فوائد__________
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٨٨١) ↗ابو الاحوص
(1) • أبو الأحوص البغوي، محمد بن حيان. • أبو الأحوص الجشمي، عوف بن مالك. • أبو الأحوص الحنفي، سلام بن سليم. • أبو الأحوص الشامي، حكيم بن عمير. (2) • أبو الأحوص الجشمي، عوف بن مالك. • أبو الأحوص الحنفي، سلام بن سليم. • أبو الأحوص الشامي، حكيم بن عمير. (3) • أبو الأحوص الحنفي، سلام بن سليم. • أبو الأحوص الشامي، حكيم بن عمير.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٣٦) ↗ازهر بن سعد السمان
(1) - أزهر بن سعد السمان، أبو بكر الباهلي، بصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين، وهو ابن أربع وتسعين. (خ م د ت س)#. _فوائد__________ - ثقة -. حديثه عن ابن عون، حديث فاطمة في التسبيح، منكر. راجع ت. التهذيب. (2) 113 - أزهر بن سعد السمان، أبو بكر، الباهلي، بصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ابن أبي عدى له وقار وهيئة، وهو أحب إلي من أزهر السمان، أزهر كان ربما حدث بالحديث، فيقول: ما حدثت به. «العلل» (922) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أروى الناس عن ابن عون، سليم بن أخضر، وأزهر السمان. «العلل» (1205) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: سئل ابن عون: من أصحابك؟ فقال: سليم. سليم، وأزهر. أزهر. «العلل» (1206) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٣٥) ↗منصور بن المعتمر
(1) - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: عامر الشعبي- عكرمة. (2) • منصور بن المعتمر، عن رجل، عن أبي ذر، هو أبو الفيض، وعن رجل، عن خالد بن عرفطة، كأنه هلال بن يساف الكوفي. • موسى بن أيوب الغافقي، عن رجل، ويقال: عن عمه، هو إياس بن عامر. • موسى بن أبي عائشة، عن مولى أم سلمة، اسمه عبد الله بن شداد، وقع في الأفراد للدارقطني. • موسى بن عبيدة، عن مولى ابن سباع، عن ابن عمر، مجهول، من الرابعة. (ت). (3) 3585 - منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة السلمي، أبو عتاب، الكوفي. • قال الدارقطني: أحد الأثبات. «العلل» 4 412. • وقال الدارقطني: ثقة. «السنن» 2 161، و «الإلزامات والتتبع» صفحه 370.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٥٣٧) ↗