البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٦، ح ٢٢١٠)

2210- İshâk b. Abdullah b. Ebî Talha'nın, Enes b. Mâlik'in şöyle dediğini işittiğini rivayet etti: Ebû Talha, Ümmü Süleym'e dedi ki: "Allah'ın Resûlü ﷺ'in sesinin zayıf olduğunu duydum; onda açlığı seziyorum. Yanında bir şey var mı?" Ümmü Süleym, "Evet" dedi. Arpadan yapılmış birkaç ekmek çıkardı. Sonra başörtüsünü alıp ekmeği onunla sardı, sonra beni bir kısmıyla birlikte koltuğumun altına sokuşturdu ve beni Allah'ın Resûlü ﷺ'e gönderdi. Enes dedi ki: Ekmeği alıp gittim. Allah'ın Resûlü ﷺ'in mescitte, yanında insanlar olduğu hâlde oturduğunu gördüm. Yanlarında durdum. Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: "Seni Ebû Talha mı gönderdi?" Ben, "Evet" dedim. "Yemek için mi?" dedi. Ben, "Evet" dedim. Allah'ın Resûlü ﷺ yanındakilere, "Kalkın" dedi. Onların önünde yürüdüm, Ebû Talha'ya varıp haber verdim. Ebû Talha, "Ey Ümmü Süleym! Allah'ın Resûlü ﷺ insanları getirdi, bizde onlara yedirecek yemek yok" dedi. Ümmü Süleym, "Allah ve Resûlü daha iyi bilir" dedi. Ebû Talha gidip Allah'ın Resûlü ﷺ ile karşılaştı. Allah'ın Resûlü ﷺ, Ebû Talha ile birlikte geldiler ve içeri girdiler. Allah'ın Resûlü ﷺ buyurdu ki: "Ey Ümmü Süleym, yanında ne varsa getir." Ümmü Süleym o ekmekleri getirdi. Allah'ın Resûlü ﷺ'in emriyle ekmek ufalandı, Ümmü Süleym de yanında bulunan bir yağ kabını sıkarak üzerine yağ döktü ve ona katık yaptı. Sonra Allah'ın Resûlü ﷺ dilediği kadar okudu. Ardından, "On kişiye izin ver" buyurdu. Onlara izin verildi, yediler ve doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Sonra yine "On kişiye izin ver" buyurdu, izin verildi, yediler ve doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Sonra yine "On kişiye izin ver" buyurdu, izin verildi, yediler ve doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Sonra yine "On kişiye izin ver" buyurdu, izin verildi, yediler ve doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Sonra yine "On kişiye izin ver" buyurdu. Böylece topluluğun tamamı yedi ve doydu. Topluluk yetmiş ya da seksen kişiydi.

Derece: Sahih

أخرجه مالك، والشافعي، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وابن حبان ن وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٦، ح ٢٢١٠)

عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك يقول:

"قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخذت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي، وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فذهبت به، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد، ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : آرسلك أبو طلحة؟ قال: فقلت: نعم، قال: للطعام؟ قال: فقلت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: قوموا، قال: فانطلق، وانطلقت بين أيديهم، حتى جئت أبا طلحة، فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم، فقالت: الله ورسوله أعلم، قال: فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هلمي يا أم سليم ما عندك، فأتت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت، وعصرت عليه أم سليم عكة لها، فأدمته، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون رجلا، أو ثمانون رجلا".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخرجت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذهبت به، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٩٣، ح ٣٥٧٨) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، والشافعي، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وابن حبان ن وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1540- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك يقول: «قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخذت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي، وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذهبت به، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد، ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آرسلك أبو طلحة؟ قال: فقلت: نعم، قال: للطعام؟ قال: فقلت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: قوموا، قال: فانطلق، وانطلقت بين أيديهم، حتى جئت أبا طلحة، فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم، فقالت: الله ورسوله أعلم، قال: فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو طلحة معه حتى دخلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هلمي يا أم سليم ما عندك، فأتت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت، وعصرت عليه أم سليم عكة لها، فآدمته، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون رجلا، أو ثمانون رجلا» (1). أخرجه مالك (1) (2684). وعبد بن حميد (1239) قال: حدثنا روح بن عبادة. و«البخاري» 1/ 92 (422) و4/ 193 (3578) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي 7/ 69 (5381) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 8/ 140 (6688) قال: حدثنا قتيبة. و«مسلم» 6/ 118 (5366) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و«الترمذي» (3630) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن. و«النسائي»، في «الكبرى» (6582) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و«ابن حبان» (6534) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر. سبعتهم (روح، وابن يوسف، وإسماعيل، وقتيبة، ويحيى، ومعن، وأحمد) عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره (2). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ، (1948)، وابن القاسم (119)، وسويد بن سعيد (1358)، و«مسند الموطأ» (281). (2) المسند الجامع (1386)، وتحفة الأشراف (200). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (8308 و809)، والطبراني 25/ (276) , والبيهقي 7/ 273، والبغوي (3721).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٣٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٩٣، ح ٣٥٧٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٩٥، ح ٣٦٣٠)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٩٣٣، ح ١٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗