البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٣، ح ٢٢٠٧)

سالم بن ابی الجعد نے جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، انہوں نے کہا: "میں نے اپنے آپ کو نبی ﷺ کے ساتھ دیکھا، عصر کا وقت ہو گیا اور ہمارے پاس بچا ہوا پانی ہی تھا۔ وہ ایک برتن میں ڈالا گیا، پھر نبی ﷺ کے پاس لایا گیا، آپ ﷺ نے اس میں ہاتھ ڈالا اور انگلیاں کھول دیں، پھر فرمایا: "وضو والو، آؤ، برکت اللہ کی طرف سے ہے۔" تو میں نے دیکھا کہ پانی آپ ﷺ کی انگلیوں کے درمیان سے ابلنے لگا، لوگوں نے وضو کیا اور پیا، اور میں نے بھی اس میں سے جتنا پیٹ میں سما سکا اتنا پیا، تو میں نے جان لیا کہ یہ برکت ہے۔" میں نے جابر سے پوچھا: "اس دن تم کتنے تھے؟" انہوں نے کہا: "ایک ہزار چار سو۔" - ایک اور روایت میں ہے: "حدیبیہ کے دن لوگوں کو پیاس لگی، اور رسول اللہ ﷺ کے آگے ایک چھاگل تھی جس سے آپ ﷺ وضو فرما رہے تھے، تو لوگ آپ کی طرف دوڑ پڑے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "تمہیں کیا ہوا؟" انہوں نے کہا: "ہمارے پاس وضو اور پینے کے لیے پانی نہیں، سوائے اس کے جو آپ کے سامنے ہے۔" تو آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ چھاگل میں رکھا اور جو اللہ نے چاہا دعا فرمائی۔ پھر پانی آپ کی انگلیوں کے درمیان سے چشموں کی طرح ابلنے لگا۔ ہم نے پیا اور وضو کیا۔" (راوی نے) کہا: میں نے جابر سے پوچھا: "تم کتنے تھے؟" انہوں نے کہا: "ہم پندرہ سو تھے، اور اگر ہم ایک لاکھ بھی ہوتے تو کافی ہوتا۔" - ایک اور روایت میں ہے: "ہمیں پیاس لگی تو ہم رسول اللہ ﷺ کی طرف دوڑے، آپ ﷺ نے ایک تشت میں ہاتھ رکھا تو اس کے پانی سے انگلیوں کے درمیان سے چشموں کی طرح ابلنے لگا، اور آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ کا نام لو۔" ہم نے پیا یہاں تک کہ ہم سیر ہو گئے اور ہمیں کافی ہو گیا۔" عمرو بن مرہ کی حدیث میں ہے: "ہم نے جابر سے پوچھا: تم کتنے تھے؟ انہوں نے کہا: ہم ایک ہزار پانچ سو تھے، اور اگر ہم ایک لاکھ ہوتے تو بھی کافی ہوتا۔" - ایک اور روایت میں ہے: "حدیبیہ میں ہمیں پیاس لگی تو ہم رسول اللہ ﷺ کی طرف بڑھے، آپ ﷺ کے سامنے ایک تشت تھا جس میں پانی تھا۔ آپ ﷺ نے اپنی انگلیاں اس میں یوں رکھیں اور فرمایا: "اللہ کے نام سے لو۔" تو پانی آپ کی انگلیوں کے درمیان سے چشموں کی طرح بہنے لگا، تو ہم سب کے لیے کافی ہو گیا۔" حصین نے اپنی حدیث میں کہا: "پھر ہم نے پیا اور وضو کیا۔"

درجہ: صحیح

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧٣، ح ٢٢٠٧)

عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال:

"قد رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد حضرت العصر، وليس معنا ماء غير فضلة، فجعل في إناء، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم به، فأدخل يده فيه، وفرج أصابعه، ثم قال: حي على أهل الوضوء، البركة من الله، فلقد رأيت الماء يتفجر من بين أصابعه، فتوضأ الناس وشربوا، فجعلت لا آلو ما جعلت في بطني منه، فعلمت أنه بركة. قلت لجابر: كم كنتم يومئذ؟ قال: ألفا وأربعمئة". - وفي رواية: "عطش الناس يوم الحديبية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضأ منها، إذ جهش الناس نحوه، قال: فقال: ما لكم؟ قالوا: ما لنا ماء نتوضأ، ولا نشرب، إلا ما بين يديك، قال: فوضع يديه في الركوة، ودعا بما شاء الله أن يدعو، قال: فجعل الماء يفور من بين أصابعه أمثال العيون، قال: فشربنا وتوضأنا قال: قلت لجابر: كم كنتم؟ قال: كنا خمس عشرة مئة، ولو كنا مئة ألف لكفانا". - وفي رواية: "أصابنا عطش فجهشنا، فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوضع يده في تور، فجعل يفور كأنه عيون، من خلل أصابعه، وقال: اذكروا اسم الله، فشربنا حتى وسعنا وكفانا. وفي حديث عمرو بن مرة: فقلنا لجابر: كم كنتم؟ قال: كنا ألفا وخمس مئة، ولو كنا مئة ألف لكفانا". - وفي رواية: "أصابنا عطش بالحديبية، فجهشنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبين يديه تور فيه ماء، فقال بأصابعه هكذا فيها، وقال: خذوا بسم الله، قال: فجعل الماء يتخلل من بين أصابعه، كأنها عيون، فوسعنا وكفانا". وقال حصين في حديثه: "فشربنا وتوضأنا".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث، عن سعيد هو المقبري، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، دخل رجل على جمل، فأناخه في المسجد ثم عقله، ثم قال لهم: أيكم محمد؟ والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئ. فقال له الرجل: يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٢٣، ح ٦٣) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٣، ح ٢٣) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سالم بن ابي الجعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2170 سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم الكوفي ثقة وكان يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة سبع أو ثمان وتسعين وقيل مائة أو بعد ذلك ولم يثبت أنه جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سالم بن أبي الجعد عن أخيه له خمسة إخوة عبد الله وعبيد وزياد وعمران ومسلم (3) [تقريب التهذيب] $$ سالم بن أبي الجعد حدثت عن كعب بن مرة يقال هو شرحبيل بن السمط (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (48) ع سالم بن أبي الجعد الكوفي ثقة مشهور من التابعين ذكره الذهبي في الميزان بذلك

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٢٣، ح ٦٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٣، ح ٢٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٠٤، ح ٣٨١)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٢٩، ح ١٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٤٦، ح ٥١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٨، ح ٥٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗