البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٦، ح ٢١٨٢)

2182- ثابت نے انس بن مالک سے روایت کیا کہ انہوں نے کہا: "رسول اللہ ﷺ سب لوگوں سے زیادہ حسین تھے، سب لوگوں سے زیادہ سخی تھے، اور سب لوگوں سے زیادہ بہادر تھے۔ انہوں نے کہا: ایک رات مدینہ کے لوگ گھبرا گئے (کسی آواز سے)۔ وہ آواز کی طرف گئے تو رسول اللہ ﷺ واپس آتے ہوئے ملے، آپ ﷺ لوگوں سے پہلے ہی آواز کی حقیقت معلوم کر چکے تھے، اور آپ ابو طلحہ کے ایک گھوڑے پر سوار تھے جس پر زین نہیں تھی، گردن میں تلوار لٹکی ہوئی تھی، اور آپ لوگوں سے فرما رہے تھے: گھبراؤ نہیں، گھبراؤ نہیں۔ اور گھوڑے کے بارے میں فرمایا: ہم نے اسے سمندر پایا، یا یہ تو سمندر ہے۔ انس نے کہا: اس سے پہلے یہ گھوڑا سست رفتار تھا، اس کے بعد اس سے کوئی آگے نہ نکل سکا۔" - ایک اور روایت میں ہے: "نبی ﷺ سب لوگوں سے زیادہ دلیر، سب سے زیادہ سخی اور سب سے زیادہ بہادر تھے۔ انہوں نے کہا: ایک رات مدینہ کے لوگ گھبرا گئے، انہوں نے ایک آواز سنی۔ تو نبی ﷺ ابو طلحہ کے ایک گھوڑے پر، جو بغیر زین کے تھا اور آپ تلوار لٹکائے ہوئے تھے، ان سے ملے، اور فرمایا: گھبراؤ نہیں، گھبراؤ نہیں۔ پھر نبی ﷺ نے فرمایا: میں نے اسے سمندر پایا، یعنی گھوڑے کو۔"

درجہ: صحیح

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٤٦، ح ٢١٨٢)

عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال:

"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وكان أجود الناس، وكان أشجع الناس، قال: ولقد فزع أهل المدينة ليلة، فانطلق قبل الصوت، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا قد استبرأ لهم الصوت، وهو على فرس لأبي طلحة عري، ما عليه سرج، وفي عنقه السيف، وهو يقول للناس: لم تراعوا، لم تراعوا، وقال للفرس: وجدناه بحرا، أو إنه لبحر، قال أنس: وكان الفرس قبل ذلك يبطأ، قال: ما سبق بعد ذلك". - وفي رواية: "كان النبي صلى الله عليه وسلم من أجرإ الناس، وأجود الناس، وأشجع الناس، قال: وقد فزع أهل المدينة ليلة، سمعوا صوتا، قال: فتلقاهم النبي صلى الله عليه وسلم على فرس لأبي طلحة عري، وهو متقلد سيفه، فقال: لم تراعوا، لم تراعوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وجدته بحرا، يعني الفرس".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا - حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْىٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٠٣، ح ٢٣٠٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٠٣، ح ٢٣٠٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٢٧، ح ٢٧٧٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٤٧٧، ح ١٢٤٩٤)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗