سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩١٩، ح ٢١٥٦)
عن أبي العالية الرياحي، قال: حدثني ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم ، يعني ابن عباس، قال:
"ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسري به، فقال: موسى آدم طوال، كأنه من رجال شنوءة، وقال: عيسى جعد مربوع، وذكر مالكا خازن جهنم، وذكر الدجال".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وذكر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به، فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٥٣، ح ٣٣٩٦) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ، يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ، نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ - قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أُسْرِيَ بِهِ فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٥٤، ح ١٦٥) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والبزار، وأبو عوانة، والطبراني.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6543- عن أبي العالية الرياحي، قال: حدثني ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم، يعني ابن عباس، قال: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسري به، فقال: موسى آدم طوال، كأنه من رجال شنوءة، وقال: عيسى جعد مربوع، وذكر مالكا خازن جهنم، وذكر الدجال» (1). - وفي رواية: «مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران، عليه السلام، رجل آدم طوال جعد، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم، مربوع الخلق، إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس، وأري مالكا خازن النار، والدجال، في آيات أراهن الله إياه: {فلا تكن في مرية من لقائه}» (2). أخرجه أحمد 1/ 245 (2197) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا شيبان. وفي (2198) قال: حدثنا حسين، في تفسير شيبان. وفي 1/ 259 (2347) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. وفي 1/ 342 (3179) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 1/ 342 (3180) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 4/ 116 (3239) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وقال لي خليفة: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي و4/ 153 (3396) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 1/ 105 (337) قال: حدثني محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (338) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا يونس بن محمد، قال: حدثنا شيبان بن عبد الرحمن. ثلاثتهم (شيبان بن عبد الرحمن، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي، فذكره (3). ـ في رواية شيبان بن عبد الرحمن، عند مسلم، قال: كان قتادة يفسرها، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى، عليه السلام. ـ صرح قتادة بالسماع في رواية محمد بن جعفر، غندر، عن شعبة، عنه. ـ فوائد: ـ أبو العالية، هو رفيع بن مهران، الرياحي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (337). (2) اللفظ لمسلم (338). (3) المسند الجامع (6999)، وتحفة الأشراف (5422)، وأطراف المسند (3249). والحديث؛ أخرجه البزار (5328)، والطبراني (12749)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 2/ 386.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو العاليه الرياحيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو العالية الرياحي بالتحتانية هو رفيع تقدموا (2) [الكاشف] أبو العالية الرياحي: رفيع. [= 1585]. (3) [رجال الحديث] • أبو العالية الرياحي، هو رفيع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٣) ↗عبد الوهابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4254 عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناة المكي سكن الشام ثم المدينة ثقة من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة وقيل سنة إحدى عشرة د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4255 عبد الوهاب بن أبي بكر المدني وكيل الزهري ثقة من السابعة قال أبو داود هو بن بخت وقال الدارقطني من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ د س (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الوهاب بن الحكم هو بن عبد الحكم يأتي (4) [تقريب التهذيب] 4256 عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي أبو محمد الدمشقي يعرف بوهب صدوق من العاشرة س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شيبان بن عبد الرحمنالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2833 شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ثقة صاحب كتاب يقال إنه منسوب إلى نحوة بطن من الأزد لا إلى علم النحو من السابعة مات سنة أربع وستين ع (2) [الكاشف] شيبان بن عبد الرحمن النحوي المؤدب التميمي مولاهم البصري أبو معاوية سمع الحسن ويحيى بن أبي كثير وعنه ابن مهدي وعلي بن الجعد صاحب حروف وقراءات حجة توفي 164. ع (3) [رجال الحديث] - شيبان بن عبد الرحمن، التميمي، مولاهم، النحوي، أبو معاوية، البصري، نزيل الكوفة، ثقة، صاحب كتاب، من السابعة، مات سنة أربع وستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1182 - شيبان بن عبد الرحمن التميمي، مولاهم، النحوي، أبو معاوية البصري، نزيل الكوفة. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) ، عن ورقاء بن عمر، وشيبان. فقال: جميعا عندي سواء، وشيبان أقدم، سمع من الحسن، وكان شعبة يحدث عن ورقاء. «العلل» (4132) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: ذكر شيبان النحوي عند عبد الرحمن بن مهدي. فقال عبد الرحمن: هذا بشر بن المفضل سلوه عنه. «العلل» (5312) . • وقال عبد الله: قال أبي: روى عنه بشر، وابن مهدي، وذكر شيبان فأثنى عليه. «العلل» (5313) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗