البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩١٧، ح ٢١٥٤)

Mücâhid b. Cebr şöyle rivayet etti: İbn Abbas'ın yanında idik. Dacal'dan söz ettiler ve dediler ki: "Onun iki gözünün arasına 'k f r' diye yazılmış olduğu söylenir." İbn Abbas: "Ne dersiniz?" dedi. Onlar: "Gözleri arasında 'k f r' yazılıdır, diyorlar" dediler. Bunun üzerine İbn Abbas şöyle dedi: "Ben onun bunu söylediğini işitmedim. Ancak şöyle buyurdu: "İbrahim (aleyhisselâm) hakkında, arkadaşınıza bakın. Musa (aleyhisselâm) ise buğday tenli, kıvırcık saçlı bir adamdır; kırmızı bir deveye binmiş, burnu hurma lifinden bir yulla yedeklenmiş olarak, vadiye inerken telbiye getirirken onu sanki görüyorum."

Derece: Sahih

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو عوانة، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩١٧، ح ٢١٥٤)

عن مجاهد بن جبر، قال: كنا عند ابن عباس، فذكروا الدجال، فقالوا: إنه مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: ما تقولون؟ قال: يقولون: إنه مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: فقال ابن عباس: لم أسمعه قال ذاك، ولكن قال:

"أما إبراهيم، عليه السلام، فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى، عليه السلام، فرجل آدم جعد، على جمل أحمر مخطوم بخلبة، كأني أنظر إليه، إذا انحدر في الوادي يلبي".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو عوانة، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6544- عن مجاهد، قال: كنا عند ابن عباس، فذكروا الدجال، فقالوا: إنه مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: ما تقولون؟ قال: يقولون: إنه مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: فقال ابن عباس: لم أسمعه قال ذاك، ولكن قال: «أما إبراهيم، عليه السلام، فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى، عليه السلام، فرجل آدم جعد، على جمل أحمر مخطوم بخلبة، كأني أنظر إليه، إذا انحدر في الوادي يلبي» (1). - في رواية: «عن مجاهد، قال: ذكروه، يعني الدجال، عند ابن عباس، قال: مكتوب بين عينيه: ك ف ر، قال: فقال ابن عباس: لم أسمعه يقول ذلك، ولكنه قال: أما إبراهيم، فانظروا إلى صاحبكم، (قال يزيد: يعني: النبي صلى الله عليه وسلم)، وأما موسى، فرجل آدم، جعد طوال، كأنه من رجال شنوءة، على جمل أحمر، مخطوم بخلبة، فكأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 131 (38621) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» 1/ 276 (2501) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 1/ 277 (2502) قال: حدثنا يزيد. و«البخاري» 2/ 139 (1555) و7/ 162 (5913) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني ابن أبي عدي. وفي 4/ 140 (3355) قال: حدثني بيان بن عمرو، قال: حدثنا النضر. و«مسلم» 1/ 106 (341) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. ثلاثتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي، والنضر بن شميل) عن عبد الله بن عون، عن مجاهد بن جبر، فذكره (1). ـ قال أحمد بن حنبل (2502): قال هشيم: الخلبة: الليف. ـ فوائد: ـ إذا كان ابن عباس لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «مكتوب بين عينيه كافر»، فقد سمع ذلك غيره، ومن طرق صحيحة، منهم أنس بن مالك، رضي الله تعالى عنه، وسلف في مسنده.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (2501). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (6966)، وتحفة الأشراف (6400)، وأطراف المسند (3848). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (3684)، والبيهقي 5/ 176.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٤٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٣٢٠، ح ٢٥٠١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗