تقريب التهذيب
مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗مجاهد بن جبر أبو الحجاج، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، عن أبي هريرة، وابن
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٤٠) ↗مجاهد بن جبر ( ع ) المقرىء المفسر أحد الأعلام الأثبات ذكره أبو العباس النباتي في تذييله وقال أبو بكر بن عياش قلت للأعمش ما بال تفسير مجاهد مخالف أو شيء نحوه قال أخذها من أهل الكتاب وقال النباتي ذكر مجاهد في كتاب الضعفاء لابن حبان البستي ولم يذكره أحد ممن ألف في الضعفاء قال ومجاهد ثقة بلا مدافعة ومن أنكر ما جاء عن مجاهد في التفسير في قوله عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال يجلسه معه على العرش وروى الفضل بن ميمون أنه سمع مجاهدا يقول عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة وعن مجاهد قال قال لي ابن عمر وددت أن نافعا يحفظ حفظك وقال الأعمش كنت إذا رأيت مجاهدا كأنه جمال أو خربندج فإذا نطق خرج من فيه اللؤلؤ وقال ابن خراش وغيره أحاديث مجاهد عن علي مراسيل لم يسمع منه شيئا وقال يحيى القطان مات مجاهد سنة أربع ومائة وأجمعت الأمة على إمامة مجاهد والاحتجاج به
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٢٥) ↗مجاهد بن جبر، ويقال ابن جبير، أبو الحجاج مولى عبد الله بن السائب القارى ويقال (1) مولى السائب بن ابى السائب المخزومى، ويقال مولى قيس بن الحارث المخزومى، روى عن ابن عمرو ابن عباس وجابر وابى هريرة وابى سعيد الخدرى وابى ريحانة، وروى عن عائشة، مرسل ولم يسمع منها، روى عنه الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر وفضيل بن عمرو والأعمش وحصين سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول: لم يسمع مجاهد من عائشة نا عبد الرحمن نا علي نا عبد الرحمن نا أبي نا الأنصاري حدثنى الفضل بن ميمون أبو الليث قال سمعت مجاهدا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا أبو غسان نا عبد السلام - يعنى ابن حرب - عن خصيف قال: كان اعلمهم بالتفسير مجاهد، وبالحج عطاء. نا عبد الرحمن نا أبي عن ابى نعيم (2) قال قال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مجاهد ثقة: نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مجاهد فقال: مكى ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣١٩) ↗مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكى مولى عبد الله ابن السائب، القارئ، قال محمد بن إسحاق وأسامة مجاهد بن جبير، وقال أبو عاصم سمعت عثمان بن الأسود يقول مات مجاهد سنة ثلاث ومائة، وقال أبو نعيم سنة ثنتين (4) ومائة سمع ابن عباس وابن عمر (وعليا - 1) وروى عنه الحكم ومنصور وابن أبي نجيح وعطاء وطاوس، وقال أبو نعيم عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قرأت القرآن على ابن عباس مرات، قال يحيى القطان مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير، وقال عبد الرزاق عن معمر سمعت أيوب يقول لليث بن أبي سليم انظر ما سمعت من هذين الرجلين فاشدد بهما يدك - يعني طاوسا ومجاهدا، وقال محمد بن سعيد نا عبد السلام بن حرب عن خصيف قال كان أعلمهم بالطلاق سعيد بن المسيب وبالتفسير مجاهد وبالحج عطاء وبالحلال والحرام طاوس وأجمعهم في ذلك كله سعيد بن جبير.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٤١١، رقم ١٨٠٥) ↗مجاهد بن جبر مولى عبد الله بن السائب القارىء كنيته أبو الحجاج من أهل مكة وقد قيل كنيته أبو محمد يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه الحكم ومنصور والناس وكان فقيها عابدا ورعا متقنا كان إذا رأى كأنه خربندج ضل حماره فهو يطلبه لما فيه من الوله للعبادة مات بمكة وهو ساجد سنة ثنتين أو ثلاث ومائة وكان مولده سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان يقص
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٤١٩) ↗مجاهد بن جبر أحد أئمة التابعين قال يحيى بن سعيد لم يسمع مجاهد من عائشة رضي الله عنها وسمعت شعبة ينكر أن يكون سمع منها وتبعهما على ذلك يحيى بن معين وأبو حاتم الرازي قلت وحديثه عنها في الصحيحين وقد صرح في غير حديث بسماعه منها وقال أحمد بن حنبل لم يسمع مجاهد من يعلى بن أمية وقال ليحيى بن معين يروى عن مجاهد أنه قال خرج علينا عليا رضي الله عنه قال ليس هذا بشيء وقال يحيى القطان إبراهيم يعني النخعي عن علي أحب إلي من مجاهد عن علي قال وكانوا يرون ان مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر وقال بن المديني لم يسمع مجاهد من زيد بن الخريت وقال البخاري لا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانئ بنت أبي طالب وقال أبو زرعة مجاهد عن علي رضي الله عنه مرسل وكذلك عن سعد بن أبي وقاص وعن بن مسعود وعن معاذ رضي الله عنهم وقال أبو حاتم مجاهد أدرك عليا رضي الله عنه ولكن لا يذكر رؤية ولا سماعا ولم يدرك كعب بن عجرة ولا سعدا إنما يروي عن مصعب بن سعد ومجاهد عن أبي ذر مرسل وعن معاوية كذلك ليس بمتصل بينه وبين معاوية رجل وعن سراقة مرسل أيضا قلت ذكر شيخنا المزي في التهذيب أنه روى عن سراقة بن مالك سعيد بن المسيب ومجاهد وطاووس وعلي بن رباح وقد قيل أن سراقة مات سنة أربع وعشرين فعلى هذا يكون رواية هؤلاء عنه مرسلة كما ذكر أبو حاتم في مجاهد وقيل إن سراقة مات بعد عثمان رضي الله عنهما وقال الترمذي لا يعرف سماع مجاهد من أبي عياش الزرقي قلت وقد روى عنه حديث صلاة الخوف وقال البرديجي الذي صح لمجاهد من الصحابة رضي الله عنهم بن عباس وابن عمر وأبو هريرة على خلاف فيه قال بعضهم لم يسمع منه يدخل بينه وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن أبي ذياب وقد صار مجاهد إلى باب عائشة فحجبت ولم يدخل عليها لأنه كان حرا واختلف في روايته عن عبد الله بن عمرو فقيل لم يسمع منه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: مجاهد بن جبر أحد أئمة التابعين قال يحيى بن سعيد لم يسمع مجاهد من عائشة، رقم ٧٣٦) ↗مجاهد بن جبر احد أئمة التابعين قال يحيى القطان لم يسمع من عائشة وأنكر شعبة سماعه منها وكذا قال يحيى بن معين وأبو حاتم انه لم يسمع منها قال العلائي وحديثه عنها في الصحيحين وقد صرح في غير حديث بسماعه منها انتهى وقال احمد بن حنبل لم يسمع من يعلي بن أمية وقيل ليحيى بن معين يروى عن مجاهد انه قال خرج علينا علي رضي الله عنه فقال ليس هذا بشيء وقال ابو داود الطيالسي كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة يا أبا سعيد مجاهد فقال ثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعل شعبة يقول مجاهد سمع عمر فقال الحسن فذهب وقال ابو حاتم لم يدرك سعدا إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه وحديثه عن عائشة مرسل وعن أبي ذر مرسل وعن معاوية مرسل بينهما رجل ولم يدرك كعب بن عجرة وأدرك عليا لا يذكر رؤية ولا سماعا وقال ابو زرعة مجاهد عن معاذ وعن سعد وعن علي وعن ابن مسعود مرسل قال العلائي وقال يحيى القطان إبراهيم يعني النخعي عن علي احب إلي من مجاهد عن علي قال وكانوا يرون ان مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٩٤) ↗مجاهد بن جبر، أبو الحجاج، المخزومي، مولاهم، المكي، ثقة، من الثالثة، مات سنة إحدى، أو اثنتين، أو ثلاث، أو أربع، ومئة، وله ثلاث وثمانون. (ع).#. _فوائد/__________ - قال عباس بن محمد الدوري: قيل ليحيى، وأنا أسمع: يروى عن مجاهد أنه قال: خرج علينا علي بن أبي طالب؟ فقال: ليس هذا بشيء. (371). ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة: مجاهد، عن علي، مرسل. «المراسيل» (763). ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبي رحمه الله: مجاهد أدرك عليا لا يذكر رؤية، ولا سماع. «المراسيل» (764). - قال الدارقطني: روى عن أسامة، يعني ابن شريك، أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90. ـ وقال يحيى القطان: إبراهيم يعني النخعي عن علي أحب إلي من مجاهد عن علي قال وكانوا يرون ان مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر. «جامع التحصيل» 1/273. ـ وقال ابن المديني لم يسمع مجاهد من زيد بن الخريت. وقال أبو زرعة مجاهد عن علي رضي الله عنه مرسل وكذلك عن سعد بن أبي وقاص، وعن ابن مسعود وعن معاذ رضي الله عنهم. «جامع التحصيل» 1/273. ـ قال المزي: مجاهد بن جبر، روى عن السائب بن أبي السائب المخزومي، وقيل: عن قائد السائب، عن السائب، وهو المحفوظ. «تهذيب الكمال» 27/229. ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: مجاهد، عن سراقة، مرسل. «المراسيل» (756). ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: مجاهد لم يدرك سعدا إنما يروي، عن مصعب بن سعد، عن سعد. «المراسيل» (757). ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة: مجاهد، عن سعد، مرسل. «المراسيل» (762). ـ وقال ابن حجر: جزم أبو بكر البرديجي، في كتابه في بيان المرسل، أن مجاهدا لم يسمع من عبد الله بن عمرو. «فتح الباري» 12/259. ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٩٠) ↗مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي المقرىء.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤٣٣) ↗مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي، المقرئ، مولى السائب بن أبي السائب. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، أبو الحجاج. «العلل» (247) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حسن، عن ليث، عن مجاهد، أنه كره الكراريس. «العلل» (247) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا فضيل، يعنى ابن عياض، عن عبيد، يعني المكتب، قال: رأيتهم يكتبون التفسير عند مجاهد. «العلل» (249) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: هؤلاء أصحاب ابن عباس: مجاهد، وطاووس، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة آخر هؤلاء، قال أبي: أصحاب ابن عباس هم المحدثون والمفتون. «العلل» (276 و477 و3296) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) مجاهد لم يسمع من يعلى بن أمية. «العلل» (681 و4551) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن مجاهد، قال: قال لي ابن عمر: لأن يكون نافع يحفظ حفظك أحب إلي من أن يكون لي درهم زيف، فقلت له: ألا جعلته جيدا قال: كذلك كان في نفسي. «العلل» (687) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان شعبة ينكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة، وقال يحيى بن سعيد في حديث موسى الجهني، عن مجاهد: أخرجت إلينا عائشة، أو حدثتني
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٢٣) ↗مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي المقرىء. • قال الدارقطني: وروى عن أسامة (يعني ابن شريك) أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٤١) ↗