البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٩٦، ح ٢١٤٤)

عروہ بن زبیر سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کی زوجہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: جب مومن عورتیں رسول اللہ ﷺ کی طرف ہجرت کر کے آتیں تو اللہ عز وجل کے اس قول سے ان کا امتحان لیا جاتا: [قرآن: "اے نبی! جب مومن عورتیں آپ کے پاس آئیں اور اس بات پر بیعت کریں کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کریں گی، نہ چوری کریں گی اور نہ زنا کریں گی" ۔ آیت کے آخر تک]۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: پس جو مومن عورت اس بات کا اقرار کر لیتی تو اس نے امتحان کا اقرار کر لیا، اور جب وہ اپنی بات میں ان چیزوں کا اقرار کر لیتیں تو رسول اللہ ﷺ ان سے فرماتے: جاؤ، میں نے تم سے بیعت لے لی۔ اور اللہ کی قسم! رسول اللہ ﷺ کے ہاتھ نے کبھی کسی عورت کے ہاتھ کو نہیں چھوا، بلکہ آپ ان سے زبانی بیعت لیتے تھے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: اللہ کی قسم! رسول اللہ ﷺ نے عورتوں سے کبھی کچھ نہیں لیا مگر اس کے سوا جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو حکم دیا تھا، اور رسول اللہ ﷺ کی ہتھیلی نے کبھی کسی عورت کی ہتھیلی کو نہیں چھوا، اور جب آپ ان سے بیعت لیتے تو فرماتے: "میں نے تم سے زبانی بیعت لے لی ہے"۔

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٩٦، ح ٢١٤٤)

عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن بقول الله عز وجل {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين} إلى آخر الآية، قالت عائشة فمن أقر بهذا من المؤمنات فقد أقر بالمحنة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن، ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط، غير أنه يبايعهن بالكلام، قالت عائشة، والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن

"قد بايعتكن كلاما»".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي.

اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗