صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن حبان، وأبو عوانة، والطبراني،.

2335- عن عامر الشعبي، قال: حدثني جابر بن سمرة السوائي، قال: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن هذا الدين لا يزال عزيزا، إلى اثني عشر خليفة، قال: ثم تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة لم أفهمها، وضج الناس، فقلت لأبي: ما قال؟ قال: كلهم من قريش» (1). - وفي رواية: «كنت مع أبي، أو مع ابني، قال: وذكر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا يزال هذا الأمر عزيزا منيعا، ينصرون على من ناوأهم عليه، إلى اثني عشر خليفة، ثم تكلم بكلمة أصمنيها الناس، فقلت لأبي، أو لابني: ما الكلمة التي أصمنيها الناس؟ قال: كلهم من قريش» (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول في حجة الوداع: لا يزال هذا الدين ظاهرا على من ناوأه، لا يضره مخالف ولا مفارق، حتى يمضي من أمتي اثنا عشر أميرا كلهم، قال: ثم خفي علي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وكان أبي أقرب إلى راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم مني، فقلت: يا أبتاه، ما الذي خفي علي من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: يقول: كلهم من قريش». قال: فأشهد على إفهام أبي إياي، قال: «كلهم من قريش» (3). - وفي رواية: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات، فقال: لا يزال هذا الأمر عزيزا منيعا، ظاهرا على من ناوأه، حتى يملك اثنا عشر كلهم. قال: فلم أفهم ما بعد، قال: فقلت لأبي: ما بعد كلهم؟ قال: كلهم من قريش» (1). - وفي رواية: «لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة، قال: فكبر الناس وضجوا، ثم قال كلمة خفية، قلت لأبي: يا أبة، ما قال؟ قال: كلهم من قريش» (2). - وفي رواية: «لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا، ينصرون على من ناوأهم عليه، إلى اثني عشر خليفة، قال: فجعل الناس يقومون ويقعدون» (3). - وفي رواية: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، فقال: لن يزال هذا الدين عزيزا منيعا، ظاهرا على من ناوأه، لا يضره من فارقه، أو خالفه، حتى يملك اثنا عشر كلهم من قريش، أو كما قال» (4). أخرجه أحمد 5/ 87 (21099) قال: حدثنا حماد بن أسامة، قال: حدثنا مجالد. وفي 5/ 87 (21102) و5/ 90 (21130) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا مجالد. وفي 5/ 93 (21171) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا داود. وفي 5/ 93 (21172) و5/ 96 (21212) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا مجالد. وفي 5/ 101 (21275) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن عون. وفي 5/ 106 (21326) قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا داود بن أبي هند. و«مسلم» 6/ 3 (4736) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن داود. وفي (4737) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا ابن عون (ح) قال: وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي، قال: حدثنا أزهر، قال: حدثنا ابن عون. و«أبو داود» (4280) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا داود. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 96 (21211) قال: حدثني خلف بن هشام البزار المقرئ، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن مجالد. وفي 5/ 98 (21233) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا ابن عون. وفي (21234) قال: حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي، قال: حدثنا زهير بن إسحاق، قال: حدثنا داود بن أبي هند. وفي 5/ 99 (21244) قال: حدثني أبو الربيع الزهراني، سليمان بن داود، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا مجالد بن سعيد. وفي (21245) قال: حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا مجالد. وفي (21246) قال: حدثني عبيد الله القواريري، قال: حدثنا سليم بن أخضر، عن ابن عون. و«ابن حبان» (6663) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي، قال: حدثنا نصر بن علي بن نصر، قال: أخبرنا يزيد بن زريع، عن ابن عون. ثلاثتهم (مجالد بن سعيد، وداود بن أبي هند، وعبد الله بن عون) عن عامر بن شراحيل الشعبي، فذكره (1).