البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٦٣، ح ٢١١١)

عن محمد بن جبير بن مطعم، أنه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه سيكون ملك من قحطان، فغضب معاوية، فقام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه، ما أقاموا الدين".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، والنسائي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11174- عن محمد بن جبير بن مطعم؛ أنه بلغ معاوية، وهو عنده في وفد من قريش، أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث، أنه سيكون ملك من قحطان، فغضب معاوية، فقام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فإنه بلغني أن رجالا منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه، ما أقاموا الدين» (1). أخرجه أحمد 4/ 94 (16977) قال: حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة. و«الدارمي» (2680) قال: أخبرنا الحكم بن نافع. و«البخاري» 4/ 217 (3500) و9/ 77 (7139) قال: حدثنا أبو اليمان. و«النسائي» في «الكبرى» (8697) قال: أخبرنا محمد بن خالد، قال: حدثنا بشر بن شعيب. كلاهما (بشر، والحكم بن نافع، أبو اليمان) عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث، فذكره (2). ـ قال البخاري عقب (7139): تابعه نعيم، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (3500). (2) المسند الجامع (11669)، وتحفة الأشراف (11438)، وأطراف المسند (7297). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم (1112 و1113)، والطبراني 19/ (779: 781)، والبيهقي 8/ 141.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٦٤٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن جبير بن

(1) - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، أبو سعيد، ثقة عارف بالنسب، من الثالثة، مات على رأس المئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. أرسل عن : (2) 2995 - محمد بن جبير بن مطعم، النوفلي. • قال الدارقطني: لا يثبت سماعه من عثمان. «العلل» 1 174. (3) 3822- محمد بن جبير بن مطعم النوفلي, أبو سعيد المدني. 3823- محمد بن جحادة الأودي الكوفي، ويقال: الأيامي

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٢١) ↗
اما بعد

(1) أما بعد. فهذه لبنة، حسبنا أنها ستكون شيئا، وان كان قليلا، في علم رجال الحديث النبوي الشريف، تضاف إلى أخرى، خرجت منذ سنوات (1) في هذا الباب عينه، نحاول من خلالها أن نجمع أقوال علماء الحديث الأوائل من مصادرها الأولى في موسوعة واحدة، نصدرها، أو يصدرها غيرنا، إذا جمعت هذه اللبنات، في النهاية، في كتاب واحد، إن شاء الله، فيتحقق بذلك ما تمناه طلبة العلم منذ مئات السنين حتى يومنا هذا. ونحن نقدم هنا غاية ما وصلت إليه أيدينا - وإن قصرت - من أقوال واحد، شاء الله تعالى له أن تكون منزلته بين علماء الحديث ممن

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٧٩، ح ٣٥٠٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗