البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٤١، ح ٢٠٩٠)

2090. Анас ибн Малик передал со слов Сабита и Хумайда: Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, об его прибытии сообщили Абдуллаху ибн Салламу, когда тот был в своей пальмовой роще. Он пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Я хочу задать тебе вопросы о том, что знает только пророк. Если ты ответишь мне, я уверую в тебя; если же ты не знаешь этого, я пойму, что ты не пророк». Он спросил о сходстве ребёнка с родителями, о первой пище, которую вкусят обитатели Рая, и о том, что первым соберёт людей. Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Джибриль только что сообщил мне об этом». Тот сказал: «Он враг иудеев». Пророк ﷺ ответил: «Что касается сходства, то если семя мужчины опережает семя женщины, ребёнок похож на мужчину, а если семя женщины опережает семя мужчины, ребёнок похож на женщину. Первой пищей обитателей Рая будет дополнительная часть печени рыбы. А первым, что соберёт людей, будет огонь, который выйдет с востока и погонит их на запад». Тогда он уверовал и сказал: «Свидетельствую, что ты посланник Аллаха». Ибн Саллам сказал: «О Посланник Аллаха, иудеи – народ клеветников. Если они узнают о моём принятии ислама, то начнут clevetать на меня. Спрячь меня у себя и пошли за ними, спроси их обо мне». Пророк ﷺ спрятал его и послал за иудеями. Они пришли, и он спросил: «Каков Абдуллах ибн Саллам среди вас?» Они ответили: «Он лучший из нас и сын лучшего из нас, наш господин и сын нашего господина, наш учёный и сын нашего учёного». Он спросил: «Что вы скажете, если он примет ислам?» Они ответили: «Да защитит его Аллах от этого!» Тогда он сказал: «О Абдуллах ибн Саллам, выйди к ним и расскажи им». Тот вышел и сказал: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха». Они сказали: «Он худший из нас и сын худшего из нас, невежда и сын невежды». Ибн Саллам сказал: «Я ведь говорил тебе, о Посланник Аллаха, что иудеи – народ клеветников». - В другом передаче от Хумайда, со слов Анаса: Абдуллаху ибн Салламу стало известно о прибытии Пророка ﷺ в Медину, и он пришёл к нему, чтобы спросить о нескольких вещах. Он сказал: «Я хочу спросить тебя о трёх вещах, которые знает только пророк: какой признак Часа появится первым? Какую пищу первой вкусят обитатели Рая? И почему ребёнок похож на отца или на мать?» Пророк ﷺ сказал: «Джибриль сообщил мне об этом только что». Ибн Саллам сказал: «Он враг иудеев из ангелов». Пророк ﷺ ответил: «Первым признаком Часа будет огонь, который соберёт людей с востока на запад. Первой пищей обитателей Рая будет дополнительная часть печени рыбы. Что касается ребёнка, то если семя мужчины опережает семя женщины, ребёнок похож на отца, а если семя женщины опережает семя мужчины, ребёнок похож на мать». Он сказал: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что ты посланник Аллаха». Затем сказал: «О Посланник Аллаха, иудеи – народ клеветников. Спроси их обо мне, прежде чем они узнают о моём принятии ислама». Пришли иудеи, и Пророк ﷺ спросил: «Каков Абдуллах ибн Саллам среди вас?» Они ответили: «Он лучший из нас и сын лучшего из нас, и наилучший из нас и сын наилучшего из нас». Пророк ﷺ сказал: «Что вы скажете, если Абдуллах ибн Саллам примет ислам?» Они ответили: «Да защитит его Аллах от этого!» Он повторил вопрос, и они ответили так же. Тогда вышел к ним Абдуллах и сказал: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха». Они сказали: «Он худший из нас и сын худшего из нас», – и стали поносить его. Он сказал: «Этого я и опасался, о Посланник Аллаха». В этой передаче нет: «Сабит».

Степень: Сахих

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٤١، ح ٢٠٩٠)

عن ثابت، وحميد، عن أنس بن مالك، قال:

"لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، أخبر عبد الله بن سلام بقدومه، وهو في نخله، فأتاه، فقال: إني سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي، فإن أخبرتني بها آمنت بك، وإن لم تعلمهن عرفت أنك لست بنبي، قال: فسأله عن الشبه، وعن أول شيء يأكله أهل الجنة، وعن أول شيء يحشر الناس؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخبرني بهن جبريل آنفا، قال: ذاك عدو اليهود، قال: أما الشبه: إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة ذهب بالشبه، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل ذهبت بالشبه، وأما أول شيء يأكله أهل الجنة، فزيادة كبد الحوت، وأما أول شيء يحشر الناس، فنار تخرج من قبل المشرق فتحشرهم إلى المغرب، فآمن، وقال: أشهد أنك رسول الله، قال ابن سلام: يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت، وإنهم إن سمعوا بإسلامي يبهتوني، فأخبأني عندك، وابعث إليهم فاسألهم عني، فخبأه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبعث إليهم فجاؤوا، فقال: أي رجل عبد الله بن سلام فيكم؟ قالوا: هو خيرنا وابن خيرنا، وسيدنا وابن سيدنا، وعالمنا وابن عالمنا، فقال: أرأيتم إن أسلم تسلمون؟ فقالوا: أعاذه الله من ذلك، فقال: يا عبد الله بن سلام، اخرج إليهم فأخبرهم، فخرج، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، فقالوا: أشرنا وابن أشرنا، وجاهلنا وابن جاهلنا، فقال ابن سلام: قد أخبرتك يا رسول الله، أن اليهود قوم بهت". - وفي رواية: "عن حميد، حدثنا أنس ؛ أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فأتاه يسأله عن أشياء، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي: ما أول أشراط الساعة؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة؟ وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه؟ قال: أخبرني به جبريل آنفا، قال ابن سلام: ذاك عدو اليهود من الملائكة، قال: أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة، فزيادة كبد الحوت، وأما الولد، فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، قال: يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت، فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي، فجاءت اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أي رجل عبد الله بن سلام فيكم؟ قالوا: خيرنا وابن خيرنا، وأفضلنا وابن أفضلنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام، قالوا: أعاذه الله من ذلك، فأعاد عليهم، فقالوا مثل ذلك، فخرج إليهم عبد الله فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، قالوا: شرنا وابن شرنا، وتنقصوه، قال: هذا كنت أخاف يا رسول الله". ليس فيه: "ثابت".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٤٠٣، ح ١٣٨٦٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗