البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٢٧، ح ٢٠٧٧)

2077- عروہ سے روایت ہے کہ مروان اور مسور بن مخرمہ نے انھیں خبر دی: "نبی ﷺ اس وقت کھڑے ہوئے جب ہوازن کا وفد آپ کے پاس آیا اور انھوں نے درخواست کی کہ ان کے اموال اور قیدی انھیں لوٹا دیے جائیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: میرے ساتھ وہ لوگ ہیں جنھیں تم دیکھ رہے ہو، اور سب سے سچی بات مجھے سب سے زیادہ پسند ہے۔ اب تم دو گروہوں میں سے ایک کو اختیار کر لو: یا مال، یا قیدی۔ میں ان کے لیے انتظار کرتا رہا تھا، اور جب آپ ﷺ طائف سے واپس آئے تو آپ نے ان کا کئی راتوں (تقریباً دس سے زیادہ راتوں) تک انتظار کیا۔ جب ان پر واضح ہو گیا کہ نبی ﷺ دو میں سے ایک کے سوا کچھ واپس نہیں کریں گے، تو انھوں نے کہا: ہم اپنے قیدیوں کو (واپس لینا) پسند کرتے ہیں۔ تب نبی ﷺ لوگوں میں کھڑے ہوئے، اللہ کی اس کی شایانِ شان حمد و ثنا کی، پھر فرمایا: اما بعد! تمھارے بھائی تائب ہو کر ہمارے پاس آئے ہیں، اور میں نے مناسب سمجھا کہ ان کے قیدی انھیں لوٹا دوں۔ تم میں سے جو خوشی سے ایسا کرنا چاہے وہ کرے، اور جو چاہے کہ اپنا حصہ رکھے یہاں تک کہ ہم اللہ کے اس مال فے میں سے جو سب سے پہلے ملے، اسے دے دیں، تو وہ بھی ایسا کرے۔ لوگوں نے کہا: ہم نے خوشی سے یہ مان لیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ہمیں معلوم نہیں کہ تم میں سے کس نے اجازت دی اور کس نے نہیں دی، اس لیے واپس جاؤ، یہاں تک کہ تمھارے نقیب تمھارا معاملہ ہمارے سامنے پیش کریں۔ لوگ واپس چلے گئے، ان کے نقیبوں نے ان سے بات کی، پھر وہ نبی ﷺ کے پاس لوٹے اور آپ کو خبر دی کہ انھوں نے خوشی سے اجازت دے دی ہے۔ ہوازن کے قیدیوں کے بارے میں ہمیں یہی بات پہنچی ہے۔"

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، وأبو داود.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٢٧، ح ٢٠٧٧)

عن عروة، أن مروان، والمسور بن مخرمة أخبراه:

"أن النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن، فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم فقال: إن معي من ترون، وأحب الحديث إلى أصدقه، فاختاروا إحدى الطائفتين إما المال، وإما السبى، وقد كنت استأنيت بهم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف، فلما تبين لهم أن النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا فإنا نختار سبينا، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد فإن إخوانكم جاؤونا تائبين، وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم، فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل، ومن أحب أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل، فقال الناس طيبنا ذلك، قال: إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم، فرجع الناس، فكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنهم طيبوا وأذنوا، فهذا الذي بلغنا عن سبى هوازن".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، ذكر عروة أن مروان، والمسور بن مخرمة، أخبراه أن النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن، فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٤٧، ح ٢٥٣٩) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، وأبو داود.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٤٧، ح ٢٥٣٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗