البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٩٠، ح ٢٠٤٣)

Sabit, Enes bin Malik'ten şöyle rivayet etti: Enes şöyle dedi: "Hayber günü Ebû Talha'nın arkasına binmiştim; ayağım Allah'ın Resûlü ﷺ'nün ayağına değiyordu. Dedi ki: Güneş doğduğunda yanlarına vardık. Hayvanlarını çıkarmışlardı, baltalarını, sepetlerini ve küreklerini de alarak dışarı çıkmışlardı. 'Muhammed ve ordusu!' dediler. Dedi ki: Allah'ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu: 'Hayber harap oldu. Biz bir kavmin meydanına indiğimiz zaman, uyarılmış olanların sabahı kötü olur.' Dedi ki: Allah, Azze ve Celle, onları yenilgiye uğrattı. Dehye'nin payına güzel bir cariye düştü. Allah'ın Resûlü ﷺ onu yedi baş (koyun) karşılığında satın aldı, sonra onu Ümmü Süleym'e teslim etti, ona hazırlasın ve süslesin diye. (Dedi ki: Sanırım şöyle dedi:) Evinde iddet beklesin. Bu cariye Huyey'in kızı Safiyye idi. Dedi ki: Allah'ın Resûlü ﷺ onun velimesini hurma, peynir (eklek) ve yağ yapılmasını emretti. Arz (yer) kuş yuvaları gibi deliklenmişti; deri sofralar getirilip içine konuldu, peynir ve yağ getirildi, insanlar doyuncaya kadar yedi. Dedi ki: İnsanlar şöyle dediler: 'Onunla evlenecek mi, yoksa cariye (ümmü veled) mi edinecek bilmiyoruz.' Dediler ki: 'Eğer onu perdeye alırsa, karısıdır; perdeye almazsa, ümmü veledidir.' Binmek isteyince onu perdeye aldı, deve sırtında arkaya oturdu. Böylece insanlar onunla evlendiğini anladılar. Medine'ye yaklaşınca Allah'ın Resûlü ﷺ hızlandı, biz de hızlandık. Dedi ki: Adbâ adlı deve tökezledi; Allah'ın Resûlü ﷺ de düştü, ben de düştüm. Kalkıp onu örttü. Kadınlar pencerelerden bakıyorlardı; dediler ki: 'Allah Yahudi kadını uzaklaştırsın!' Dedi ki: Ben sordum: 'Ey Ebû Hamza, Allah'ın Resûlü ﷺ düştü mü?' Dedi ki: 'Evet, vallahi düştü.'" Enes şöyle dedi: "Zeyneb'in velimesine de katıldım; insanları ekmek ve etle doyurdu. Beni gönderip insanları çağırırdı. Yemek bitince kalktı, ben de arkasından gittim. Sohbete daldığım iki kişi geride kaldı, çıkmadılar. Hanımlarının yanından geçerek her birine selam verdi: 'Selâmün aleyküm, ey ehl-i beyt, nasılsınız?' Onlar: 'İyiyiz ya Resûlallah' dediler. 'Ailenizi nasıl buldunuz?' diye sordu; 'İyi' dedi. Dönünce ben de onunla döndüm. Kapıya varınca, sohbete daldığı iki kişiyi gördü; onlar onun döndüğünü görünce kalkıp çıktılar. Vallahi onu ben mi haberdar ettim, yoksa ona vahiy mi indi, bilmiyorum; ama o da döndü, ben de onunla döndüm. Ayağını eşiğe koyunca perdeyi benimle arasına indirdi ve Allah şu ayeti indirdi: [Kur'an: 'Size izin verilmedikçe Peygamber'in evlerine girmeyin.'] ..." - Bir rivayette: "Nebî ﷺ sabah olmadan baskın yapmazdı. Dinlerdi; ezan sesi işitirse durur, işitmezse baskın yapardı. Hayber'e geldi; halk kalelerinden çıkmış, tarlalarına dağılmıştı; yanlarında sepetleri ve baltaları vardı. Onu görünce: 'Muhammed ve ordusu!' dediler. Allah'ın Resûlü ﷺ: 'Allahu Ekber! Hayber harap oldu. Biz bir kavmin meydanına indiğimiz zaman, uyarılmış olanların sabahı kötü olur' buyurdu. Onlarla savaştı, Allah ona fetih verdi, ganimetleri taksim etti. Safiyye Dehye el-Kelbî'nin payına düştü. Allah'ın Resûlü ﷺ'ye 'Dehye el-Kelbî'nin payına güzel bir cariye düştü' dendi. Onu yedi baş karşılığında satın aldı, Ümmü Süleym'e gönderip hazırlamasını istedi. Râvi dedi ki: Bilmiyorum, ama şunu da dedi: 'Onun yanında iddet beklesin.' Yola çıkmak isteyince insanlar 'Onu cariye mi edindi, yoksa evlendi mi bilmiyoruz' dediler. Binince onu perdeye aldı ve arkasına bindirdi. Medine'ye yaklaşınca hızlandılar; dönerken hep böyle yaparlardı. Medine'ye yaklaşınca Allah'ın Resûlü ﷺ'nün devesi tökezledi, o da düştü, Safiyye de düştü. Nebî ﷺ'nin hanımları pencerelerden bakıyorlardı; dediler ki: 'Allah Yahudi kadını uzaklaştırsın ve helak etsin!' Onu örtüp kaldırdı." - Bir rivayette: "Safiyye, Dehye'nin taksiminde payına düştü. Nebî ﷺ'nin yanında onu övmeye başladılar. 'Esirler arasında onun gibisini görmedik' diyorlardı. Dehye'ye haber gönderdi, istediği bedeli verdi; sonra onu annem Ümmü Süleym'e verip 'Hazırla' dedi. Allah'ın Resûlü ﷺ Hayber'den çıktı; Safiyye'yi sırtında taşıyacak kadar (yakın) olunca indi, ona kubbe kurdurdu. Sabah olunca: 'Fazlası olan getirsin' buyurdu. Adamlar fazla hurma, fazla sevik ve fazla yağ getirdiler; birleştirince büyük bir hays (karışım) oldu. Ondan yediler, yanlarındaki yağmur suyu havuzlarından içtiler. Enes dedi ki: Bu, Allah'ın Resûlü ﷺ'nün velimesi oldu. Yola çıktık; Medine'nin duvarlarını görünce develerimizi hızlandırdık. Allah'ın Resûlü ﷺ de devesini hızlandırdı. Safiyye arkasında idi. Allah'ın Resûlü ﷺ'nün devesi tökezledi, o düştü, Safiyye de düştü. Kimse ona da ona da bakmadı; Allah'ın Resûlü ﷺ kalkıp onu örtünceye kadar. Yanına varınca: 'Zarar görmedin' buyurdu. Medine'ye girdi; hanımlarının cariyeleri çıkıp onu seyrettiler ve düşüşüne gülüp sevindiler." - Bir rivayette: "Safiyye Dehye el-Kelbî'nin payına düştüğünde Allah'ın Resûlü ﷺ'nün bir velimesini gördüm; içinde ne ekmek ne et vardı. Onu övmeye başladılar." Anlamı da böyledir.

Derece: Sahih

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابن حبان.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٩٠، ح ٢٠٤٣)

عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال:

"كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر، وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فأتيناهم حين بزغت الشمس، وقد أخرجوا مواشيهم، وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم، فقالوا: محمد والخميس، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين، قال: وهزمهم الله، عز وجل، ووقعت في سهم دحية جارية جميلة، فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس، ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها له وتهيئها (قال: وأحسبه قال): وتعتد في بيتها، وهي صفية بنت حيي، قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن، فحصت الأرض أفاحيص، وجيء بالأنطاع فوضعت فيها، وجيء بالأقط والسمن، فشبع الناس، قال: وقال الناس: لا ندري أتزوجها، أم اتخذها أم ولد؟ قالوا: إن حجبها فهي امرأته، وإن لم يحجبها فهي أم ولد، فلما أراد أن يركب حجبها، فقعدت على عجز البعير، فعرفوا أنه قد تزوجها، فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفعنا، قال: فعثرت الناقة العضباء، وندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت، فقام فسترها، وقد أشرفت النساء، فقلن: أبعد الله اليهودية، قال: قلت: يا أبا حمزة، أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: إي والله لقد وقع". قال أنس: "وشهدت وليمة زينب، فأشبع الناس خبزا ولحما، وكان يبعثني فأدعو الناس، فلما فرغ قام وتبعته، فتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا، فجعل يمر على نسائه، فيسلم على كل واحدة منهن: سلام عليكم، كيف أنتم يا أهل البيت؟ فيقولون: بخير يا رسول الله، كيف وجدت أهلك؟ فيقول: بخير، فلما فرغ رجع ورجعت معه، فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث، فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا، فوالله ما أدري أنا أخبرته، أم أنزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا، فرجع ورجعت معه، فلما وضع رجله في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه، وأنزل الله، تعالى، هذه الآية: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} الآية". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغير حتى يصبح، فيستمع، فإن سمع أذانا أمسك، وإن لم يسمع أذانا أغار، قال: فأتى خيبر، وقد خرجوا من حصونهم، فتفرقوا في أراضيهم، معهم مكاتلهم وفؤوسهم، فلما رأوه قالوا: محمد والخميس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين، فقاتلهم حتى فتح الله عليه، فقسم الغنائم، فوقعت صفية في سهم دحية الكلبي، فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه قد وقعت جارية جميلة في سهم دحية الكلبي، فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس، فبعث بها إلى أم سليم تصلحها، قال: ولا أعلم، إلا أنه قال: وتعتد عندها، فلما أراد الشخوص، قال الناس: ما ندري اتخذها سرية أم تزوجها، فلما ركب سترها وأردفها خلفه، فأقبلوا حتى إذا دنوا من المدينة أوضعوا، وكذلك كانوا يصنعون إذا رجعوا، فدنوا من المدينة، فعثرت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسقط وسقطت، ونساء النبي صلى الله عليه وسلم ينظرن مشرفات، فقلن: أبعد الله اليهودية وأسحقها، فسترها وحملها". - وفي رواية: "صارت صفية لدحية في مقسمه، وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: ويقولون: ما رأينا في السبي مثلها، قال: فبعث إلى دحية، فأعطاه بها ما أراد، ثم دفعها إلى أمي، فقال: أصلحيها، قال: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، حتى إذا جعلها في ظهره نزل، ثم ضرب عليها القبة، فلما أصبح قال صلى الله عليه وسلم : من كان عنده فضل زاد فليأتنا به، قال: فجعل الرجل يجيء بفضل التمر، وفضل السويق، وبفضل السمن، حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا، فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس، ويشربون من حياض إلى جنبهم، من ماء السماء، قال: فقال أنس: فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، وانطلقنا، حتى إذا رأينا جدر المدينة، هششنا إليها، فرفعنا مطينا، ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته، قال: وصفية خلفه قد أردفها، قال: فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصرع وصرعت، قال: فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها، حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها، قال: فأتيناه، فقال: لم تضر، قال: فدخل المدينة، فخرج جواري نسائه يتراءينها، ويشمتن بصرعتها". - وفي رواية: "لقد رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة، ما فيها خبز ولا لحم، حين صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه، فجعلوا يمدحونها.، فذكر معناه".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنْتُ رِدْفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدَمِي تَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتِ الشَّمْسُ وَقَدْ أَخْرَجُوا مَوَاشِيَهُمَ وَخَرَجُوا بِفُئُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ - قَالَ - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٤٥، ح ١٣٦٥) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابن حبان.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٤٥، ح ١٣٦٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/١٩٦، ح ١٣٥٧٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗