سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٧٩، ح ١٩٣٧)
عن أبي وائل، قال: قيل لأسامة بن زيد: ألا تكلم عثمان؟ فقال: ترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ إني لأكلمه دون أن أفتح بابا أكون أول من فتحه، ثم قال: أما إني لا أقول لرجل أن كان علي أميرا: إنه خير الناس، بعد شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"يؤتى برجل، كان واليا، فيلقى في النار، فتندلق أقتابه، فيدور في النار، كما يدور الحمار بالرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: ألست كنت تأمر بالمعروف، وتنهانا عن المنكر؟ فيقول: كنت آمركم بالمعروف، ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر، وآتيه". - وفي رواية: "عن أبي وائل، قال: قيل لأسامة: ألا تكلم هذا؟ قال: قد كلمته، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يجاء برجل، فيطرح في النار، فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه، فيطيف به أهل النار، فيقولون: يا فلان، ألست كنت تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر؟! فيقول: إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله، وأنهى عن المنكر وأفعله".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
148- عن أبي وائل، قال: قيل لأسامة بن زيد: ألا تكلم عثمان؟ فقال: ترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ إني لأكلمه دون أن أفتح بابا أكون أول من فتحه، ثم قال: أما إني لا أقول لرجل إن كان علي أميرا: إنه خير الناس، بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يؤتى برجل، كان واليا، فيلقى في النار، فتندلق أقتابه، فيدور في النار، كما يدور الحمار بالرحا، فيجمع إليه أهل النار، فيقولون: ألست كنت تأمرنا بالمعروف، وتنهانا عن المنكر؟ فيقول: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه» (1). - وفي رواية: «عن أبي وائل، قال: قيل لأسامة: ألا تكلم هذا؟ قال: قد كلمته، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يجاء برجل فيطرح في النار، فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه، فيطيف به أهل النار، فيقولون: يا فلان، ألست كنت تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر؟! فيقول: إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله، وأنهى عن المنكر وأفعله». قال شعبة: وحدثني منصور، عن أبي وائل، عن أسامة، بنحو منه، إلا أنه زاد فيه: «فتندلق أقتاب بطنه» (2). - وفي رواية: «عن أبي وائل، قال: قيل لأسامة بن زيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يؤتى بالرجل الذي كان يطاع في معاصي الله تعالى، فيقذف في النار، فتندلق به أقتابه، فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحى، فيأتي عليه أهل طاعته من الناس، فيقولون: أي فل (1)، أين ما كنت تأمرنا به؟ فيقول: إني كنت آمركم بأمر وأخالفكم إلى غيره» (2). أخرجه الحميدي (557) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش. و«أحمد» 5/ 205 (22127) قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش. وفي 5/ 206 (22137) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، عن عاصم. وفي 5/ 207 (22143) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 5/ 209 (22163) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان (ح) قال شعبة: وحدثني منصور. و«البخاري» 4/ 121 (3267) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش. قال البخاري: رواه غندر، عن شعبة، عن الأعمش. وفي 9/ 55 (7098) قال: حدثني بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان. و«مسلم» 8/ 224 (7592) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإسحاق بن إبراهيم، وأبو كريب، قال يحيى وإسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي (7593) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. ثلاثتهم (سليمان الأعمش، وعاصم بن بهدلة، ومنصور بن المعتمر) عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (3). - كتاب الجهاد
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (22163). (1) قوله: «أي فل»، معناه: أي فلان. (2) اللفظ لأحمد (22137). (3) المسند الجامع (149)، وتحفة الأشراف (91)، وأطراف المسند (91). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (152)، وأبو القاسم البغوي، في مسند أسامة (50)، والطبراني (397 و404)، والبيهقي 10/ 94، والبغوي (4158). (1) اللفظ لأحمد (22128). (2) اللفظ لأحمد (22168). (3) اللفظ لأبي داود.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
شقيق بن سلمهثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2816 شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع (2) [الكاشف] شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي مخضرم من العلماء العاملين سمع عمر ومعاذا وعنه منصور والأعمش قال: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية توفي 82. ع (3) [رجال الحديث] - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل، الكوفي، ثقة، مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مئة سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1172 - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم. قال: قال رجل لأبي وائل: إن قوما يقولون: إن الله يدخل المؤمنين النار! قال: لعمرك إن لها لحشوا غير المؤمنين. «العلل» (1163) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم قال: رأيت أبا وائل إذا أتته امرأة تستفتيه فيقول: ائتي أبا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٨) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗