البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٥٦، ح ١٩١٨)

Pada nomor 1918: Fathimah binti al-Mundzir meriwayatkan dari Asma binti Abu Bakar, bahwa ia berkata: "Aku mendatangi Aisyah radhiyallahu 'anha, istri Nabi ﷺ, ketika terjadi gerhana matahari. Ternyata orang-orang sedang berdiri shalat, dan ia pun sedang berdiri shalat. Aku bertanya: 'Ada apa dengan orang-orang?' Ia menunjuk dengan tangannya ke langit dan berkata: 'Subhanallah.' Aku bertanya: 'Itukah tanda (kebesaran Allah)?' Ia memberi isyarat: 'Ya.' Asma berkata: Maka aku pun berdiri hingga aku hampir pingsan, lalu aku menuangkan air ke atas kepalaku. Setelah Rasulullah ﷺ selesai (shalat), beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda: 'Tidak ada sesuatu pun yang belum pernah aku lihat, kecuali telah aku lihat di tempatku berdiri ini, termasuk surga dan neraka. Sungguh telah diwahyukan kepadaku bahwa kalian akan diuji di dalam kubur seperti atau mendekati fitnah Dajjal—aku tidak tahu yang mana dari keduanya yang dikatakan Asma—: seseorang di antara kalian didatangi lalu ditanya: "Apa yang kamu ketahui tentang laki-laki ini?" Adapun orang mukmin atau yakin—aku tidak tahu yang mana dari keduanya yang dikatakan Asma—maka ia menjawab: "Dia adalah Muhammad, Rasulullah ﷺ, yang datang kepada kami dengan bukti-bukti dan petunjuk, maka kami memenuhi seruannya, beriman, dan mengikutinya." Lalu dikatakan kepadanya: "Tidurlah dengan tenang, sungguh kami telah mengetahui bahwa engkau benar-benar orang yang yakin." Adapun orang munafik atau ragu—aku tidak tahu yang mana dari keduanya yang dikatakan Asma—maka ia menjawab: "Aku tidak tahu. Aku mendengar orang-orang mengatakan sesuatu, maka aku pun mengatakannya."'"

Derajat: Sahih

أخرجه مالك "الموطأ"، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن خزيمة.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٥٦، ح ١٩١٨)

عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت:

"أتيت عائشة، رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين خسفت الشمس، فإذا الناس قيام يصلون، وإذا هي قائمة تصلي، فقلت: ما للناس، فأشارت بيدها إلى السماء، وقالت: سبحان الله، فقلت: آية؟ فأشارت: أي نعم، قالت: فقمت حتى تجلاني الغشي، فجعلت أصب فوق رأسي الماء، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: ما من شيء كنت لم أره، إلا قد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل، أو قريبا من فتنة الدجال، لا أدري أيتهما قالت أسماء، يؤتى أحدكم، فيقال له: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن، أو الموقن، لا أدري أي ذلك قالت أسماء، فيقول: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا وآمنا واتبعنا، فيقال له: نم صالحا، فقد علمنا إن كنت لموقنا، وأما المنافق، أو المرتاب، لا أدري أيتهما قالت أسماء، فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك جالسا، وصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٧٠، ح ١٢٣٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك "الموطأ"، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن خزيمة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

فاطمه بنت المنذرالطبقة الثالثةصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8658 فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام زوج هشام بن عروة ثقة من الثالثة ع $ 8659 فاطمة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة صحابية لها حديث ويقال اسمها خولة س $ 8660 الفريعة بالتصغير بنت مالك بن سنان الأنصارية أخت أبي سعيد الخدري صحابية لها حديث قضى به عثمان ويقال لها الفارعة 4 $ 8661 فسيلة بنت واثلة بن الأسقع وقع عند بخ ق فسيلة عن أبيها وعند د بنت واثلة عن أبيها والحديث واحد وقيل اسمها جميلة وقيل خصيلة مقبولة من الرابعة بخ د ق (2) [الكاشف] فاطمة بنت المنذر بن الزبير، عن جدتها أسماء، وأم سلمة، وعنها زوجها، هشام، وابن سوقة وابن إسحاق. ع. $ 7056 - فاطمة بنت اليمان، أخت حذيفة، صحابية، عنها ابن أخيها أبو عبيدة، وغيره. س. $ 7057 - (3) [رجال الحديث] - فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام، زوج هشام بن عروة، ثقة، من الثالثة. (ع)#. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5481- فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الأسدية, امرأة هشام بن عروة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٢) ↗
اسماء بنت ابي بكرالطبقة السادسةصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8525 أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام من كبار الصحابة عاشت مائة سنة وماتت سنة ثلاث أو أربع وسبعين ع $ 8526 أسماء بنت زيد بن الخطاب العدوية يقال لها صحبة وماتت قبل بن عمر د $ 8527 أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل لم تسم في الكتابين وسماها البيهقي ويقال إن لها صحبة ت ق $ 8528 أسماء بنت شكل الأنصارية صحابية ويقال إنها بنت يزيد بن السكن نسبت لجدها وصحف اسمه م (2) [رجال الحديث] • أسماء بنت أبي بكر الصديق، زوج الزبير بن العوام، من كبار الصحابة، عاشت مئة سنة، وماتت سنة ثلاث، أو أربع وسبعين. (ع). صحابية (3) [أقوال الإمام أحمد] 3785 - أسماء بنت أبي بكر الصديق. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء قريش من غير أزواجه، وذكر منهن أسماء بنت أبي بكر. «العلل» (5784) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5448- أسماء بنت أبي بكر الصديق, ذات النطاقين.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٧٠، ح ١٢٣٦)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٥٠، ح ١١٨٩)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٨٢، ح ٢٢٧٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٣٢، ح ٢٤١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗