البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٢٨، ح ١٩٠٠)

1900 - طاووس سے روایت ہے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اس آیت {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى} [قرآن: "کہہ دو کہ میں اس پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا مگر قرابت داروں سے محبت"] کے بارے میں پوچھا گیا۔ سعید بن جبیر نے کہا: اس سے مراد محمد ﷺ کے قرابت دار ہیں۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: تم نے جلدی کی۔ (حقیقت یہ ہے کہ) رسول اللہ ﷺ قریش کے کسی بھی قبیلے سے نہیں تھے جس میں آپ کی کوئی قرابت نہ ہو، تو آپ نے فرمایا: "مگر یہ کہ تم میرے اور اپنے درمیان کی قرابت کا خیال رکھو۔" - ایک اور روایت میں ہے: ابن عباس رضی اللہ عنہما سے {إلا المودة في القربى} کے بارے میں روایت ہے کہ سعید بن جبیر نے کہا: محمد ﷺ کی قرابت مراد ہے۔ ابن عباس نے فرمایا: نبی ﷺ کا قریش کے کسی بھی قبیلے سے تعلق نہیں تھا جس میں آپ کی قرابت نہ ہو، پس آپ پر یہ آیت نازل ہوئی: "مگر یہ کہ تم میرے اور اپنے درمیان قرابت کا لحاظ رکھو۔"

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٢٨، ح ١٩٠٠)

عن طاووس، قال: سئل ابن عباس عن هذه الآية: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى}، قال: فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد، قال: فقال ابن عباس: عجلت:

"إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يكن من بطون قريش، إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة". - وفي رواية: "عن ابن عباس، رضي الله عنهما ؛ {إلا المودة في القربى}، قال: فقال سعيد بن جبير: قربى محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يكن بطن من قريش، إلا وله فيه قرابة، فنزلت عليه: إلا أن تصلوا قرابة بيني وبينكم".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٣٨٠، ح ٢٥٩٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗