البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤٥١، ح ١٧٥٥)

Abu Ishaq meriwayatkan, ia berkata: Aku mendengar al-Bara' berkata: "Ayat ini turun berkenaan dengan kami. Dahulu kaum Anshar, apabila mereka pulang dari haji, mereka tidak masuk melalui pintu rumah mereka, melainkan dari bagian belakangnya. Lalu seorang laki-laki dari kalangan Anshar datang dan masuk melalui pintunya. Maka seolah-olah ia dicela karena hal itu, lalu turunlah ayat: {Bukanlah kebajikan itu dengan memasuki rumah dari belakangnya, tetapi kebajikan itu ialah orang yang bertakwa. Masukilah rumah-rumah dari pintunya} [Al-Qur'an: "Bukanlah kebajikan itu dengan memasuki rumah dari belakangnya, tetapi kebajikan itu ialah orang yang bertakwa, dan masukilah rumah-rumah dari pintunya"]."

Derajat: Sahih

أخرجه الطيالسي، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤٥١، ح ١٧٥٥)

عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول:

"نزلت هذه الآية فينا، كانت الأنصار إذا حجوا فجاؤوا، لم يدخلوا من قبل أبواب بيوتهم، ولكن من ظهورها، فجاء رجل من الأنصار، فدخل من قبل بابه، فكأنه عير بذلك، فنزلت: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء رضي الله عنه، يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٨، ح ١٨٠٣) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2005- عن أبي إسحاق السبيعي، قال: سمعت البراء، رضي الله عنه، يقول: «نزلت هذه الآية فينا، كانت الأنصار إذا حجوا فجاؤوا، لم يدخلوا من قبل أبواب بيوتهم، ولكن من ظهورها، فجاء رجل من الأنصار، فدخل من قبل بابه، فكأنه عير بذلك، فنزلت: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}» (1). - وفي رواية: «عن البراء، في قوله: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} قال: كان ناس من أهل الجاهلية إذا أحرموا، لم يدخلوا البيوت من أبوابها، ودخلوها من ظهورها من الحيطان، فأنزل الله جل ثناؤه: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}» (2). أخرجه البخاري 3/ 8 (1803) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 26 (4512) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و«مسلم» 8/ 243 (7652) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر، عن شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. و«النسائي»، في «الكبرى» (4237 و10957) قال: أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أمية، عن شعبة. وفي (10958) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله (3) , عن شريك. و«أبو يعلى» (1732) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (3947) قال: أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. ثلاثتهم (شعبة، وإسرائيل، وشريك) عن أبي إسحاق الهمداني، فذكره (4). ـ صرح أبو إسحاق بالسماع، في رواية شعبة عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (1803). (2) اللفظ للنسائي (10958). (3) عبد الله، هو ابن المبارك، وحبان، هو ابن موسى. (4) المسند الجامع (1785)، وتحفة الأشراف (1816 و1866 و1874). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (752)، وأبو عوانة (3586).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/١٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو اسحاق السبيعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق السبيعي، عمرو بن عبد الله. • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
عبيد الله بن موسيالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4345 عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح ع (2) [الكاشف] عبيد الله بن موسى أبو محمد العبسي الحافظ أحد الأعلام على تشيعه وبدعته سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وعنه البخاري والدارمي وعبد والحارث بن محمد ثقة مات في ذي القعدة سنة 213. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٥) ↗
ابو اسحاق الهمدانيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق الهمداني عن رجل عن سعد بن عبادة لعله سعيد بن المسيب د (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق الهمداني، عن رجل، عن سعد بن عبادة، لعله سعيد بن المسيب. (د). • أبو أمامة بن سهل، عن رجل من الصحابة، في الرؤيا، هو أبو سعيد الخدري.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٨، ح ١٨٠٣)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗