سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤٢٦، ح ١٧٣٢)
عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، والحارث بن أبي أسامة "بغية الباحث"، والبزار، وأبو يعلى، والطبراني، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7629- عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا» (1). - وفي رواية: «لأن يكون جوف ابن آدم مملوءا قيحا، خير له من أن يكون مملوءا شعرا» (2). - وفي رواية: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، أو دما، خير من أن يمتلئ شعرا» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 532 (26609) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. و«أحمد» 2/ 39 (4975) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان. وفي 2/ 96 (5704) قال: حدثنا محمد بن بكر. و«الدارمي» (2870) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. و«البخاري» 8/ 36 (6154)، وفي «الأدب المفرد» (870) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. و«أبو يعلى» (5516) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي. وفي (5573) قال: حدثنا أبو الفضل، شجاع بن مخلد، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. أربعتهم (عبيد الله بن موسى، وإسحاق بن سليمان، ومحمد بن بكر، ومكي بن إبراهيم) عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، قال: سمعت سالم بن عبد الله يقول، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4975). (2) اللفظ لأبي يعلى (5516). (3) اللفظ للدارمي. (4) المسند الجامع (7998)، وتحفة الأشراف (6754)، وأطراف المسند (4138). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (891)، والبزار (6081 و6082)، والطبراني (13229)، والبيهقي 10/ 244.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد الله بن موسي
(1) - عبيد الله بن موسى بن أبي المختار، باذام، العبسي، الكوفي، أبو محمد، ثقة كان يتشيع، من التاسعة، قال أبو حاتم: كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم، واستصغر في سفيان الثوري، مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح. (ع). شيعي خبيث، ليس بثقة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبيد الله بن موسى العبسي، الشيعي الضال، كان محترقا شيعيا. انظر فوائد الحديث رقم (242). (2) 2301 - عبيد الله بن موسى الإصطخري. • قال الحاكم: قال الدارقطني: عبيد الله بن موسى الإصطخري، عن عباد بن صهيب، حدثنا عنه دعلج، لا أجيزه. (147) . (3) • - عبيد الله بن موسى، عنه يحيى بن يعلى الأسلمي. - انظر ترجمة عمر بن موسى الوجيهي، رقم (2580) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٢٩) ↗