البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٣٦١، ح ١٦٧٥)

عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال:

"لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، النسائي، والطبراني

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4697- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يقولن أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي» (1). أخرجه البخاري 8/ 41 (6180) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي «الأدب المفرد» (810) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. و«مسلم» 7/ 47 (5942) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«أبو داود» (4978) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«النسائي» في «الكبرى» (10823) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني يونس (ح) وأخبرنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثني أبي، عن إسحاق بن راشد. كلاهما (يونس بن يزيد، وإسحاق بن راشد) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، فذكره (2). ـ قال البخاري: تابعه عقيل (1)، وقال في «الأدب المفرد»: أسنده عقيل. • أخرجه عبد الرزاق (20991) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» 9/ 66 (27034) قال: حدثنا ابن عيينة. و«النسائي» في «الكبرى» (10824) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (معمر، وسفيان بن عيينة) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقل أحدكم إني خبيث النفس، ولكن ليقل: إني لقس النفس» (2)، مرسل (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (5061)، وتحفة الأشراف (143 و4656). والحديث؛ أخرجه الطبراني (5570: 5572)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (4844). (1) قال الطبراني (5570): حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا دحيم، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى المعافري، عن نافع بن يزيد، عن عقيل، عن ابن شهاب، به. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (3) إتحاف الخيرة المهرة (5191)، والمطالب العالية (2711).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/٤٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يونس بن يزيد

(1) - يونس بن يزيد بن سنان، صوابه نوح بن يزيد بن سيار. (2) - يونس بن يزيد بن أبي النجاد، الأيلي، أبو يزيد، مولى آل أبي سفيان، ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ، من كبار السابعة، مات سنة تسع وخمسين، على الصحيح، وقيل سنة ستين. (ع). _فوائد__________ - ثقة -. ثقة مالم يخالف، فإذا خالف جاء بالشيء المنكر.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٢٦) ↗
ابن شهاب الزهري

(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٤١، ح ٦١٧٩)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٦٥، ح ٢٢٥٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٩٦، ح ٤٩٧٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٣١٥، ح ٢٤٢٤٤)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗