سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢١١، ح ١٥٣٥)
عن عطاء بن أبي رباح، سمع جابر بن عبد الله يقول:
"كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى، فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: كلوا وتزودوا، فأكلنا وتزودنا". قال ابن جريج: قلت لعطاء: أقال حتى جئنا المدينة؟ قال: لا".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثنا عطاء، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى، فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٧٢، ح ١٧١٩) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ كُنَّا لاَ نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلاَثِ مِنًى فَأَرْخَصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٦٤، ح ١٩٧٢) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3018- عن عطاء بن أبي رباح، سمع جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، يقول: «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى، فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كلوا وتزودوا، فأكلنا وتزودنا». قلت (1) لعطاء: أقال حتى جئنا المدينة؟ قال: لا (2). ـ وفي رواية مسلم: «قلت لعطاء: قال جابر: حتى جئنا المدينة؟ قال: نعم (3). - وفي رواية: «عن ابن جريج, عن عطاء, عن جابر، قال: كنا لا نأكل من البدن إلا أيام منى، فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كلوا وتزودوا، فأكلنا وتزودنا. قال (4): قلنا لعطاء: أتراه خص هدي المتعة وحده؟ قال: لا، ولكن لا أراه إلا الهدي كله» (5). - وفي رواية: «كنا لا نمسك لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتزود منها، ونأكل منها، يعني فوق ثلاث» (6). أخرجه ابن أبي شيبة (15731) قال: حدثنا ابن مسهر، عن ابن جريج. و«أحمد» 3/ 317 (14465) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي 3/ 378 (15108) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج (ح) وحجاج، عن ابن جريج. و«البخاري» 2/ 172 (1719) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. و«مسلم» 6/ 81 (5147) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن علية، كلاهما عن ابن جريج (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي 6/ 81 (5148) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة. و«النسائي»، في «الكبرى» (4124) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن جريج. وفي (4127) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا شعيب، قال: أخبرني ابن جريج. كلاهما (عبد الملك بن جريج، وزيد) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1). ـ قال البخاري، عقب 7/ 76 (5424): وقال ابن جريج: قلت لعطاء: أقال: «حتى جئنا المدينة»؟ قال: لا. • أخرجه ابن أبي شيبة (15730) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا نبلغ المدينة بلحوم الأضاحي.
حواشي المحقق
(1) القائل: ابن جريج. (2) اللفظ للبخاري. (3) قال ابن حجر: كذا وقع عنده، أي عند مسلم، بخلاف ما وقع عند البخاري، «قال: لا»، والذي وقع عند البخاري هو المعتمد، فإن أحمد أخرجه، في «مسنده» عن يحيى بن سعيد، كذلك، وكذلك أخرجه النسائي عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، وقد نبه على اختلاف البخاري ومسلم، في هذه اللفظة، الحميدي في جمعه، وتبعه عياض، ولم يذكرا ترجيحا، وأغفل ذلك شراح البخاري أصلا، فيما وقفت عليه. «فتح الباري» 9/ 553. (4) القائل: ابن جريج. (5) اللفظ لابن أبي شيبة (15731). (6) اللفظ لمسلم (5148). (1) المسند الجامع (2447)، وتحفة الأشراف (2415 و2453)، وأطراف المسند (1626). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (7864 و7869)، والطبراني، في «الأوسط» (437)، والبيهقي 9/ 291، والبغوي (1952).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗ابن مسهرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن مسهر، على. • ابن المسيب، هو سعيد. • ابن المطوس، ذكر في أبي المطوس. • ابن معاذ، هو عبيد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٦) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗اسحاق بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 324 إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد أبو يعقوب البصري الشهيدي ثقة من العاشرة مات سنة سبع وخمسين مد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 325 إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق البصري صدوق من الحادية عشرة ق (3) [تقريب التهذيب] 326 إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصراف المدني مولى مزينة لين الحديث من الثامنة ق (4) [تقريب التهذيب] 327 إسحاق بن إبراهيم بن سويد البلوى أبو يعقوب الرملي وقد ينسب إلى جده ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗