البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٩٨، ح ١٥٢٢)

Аль-Асвад ибн Кайс передал, что он слышал, как Джундаб аль-Баджали рассказывал, что он присутствовал при том, как Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву, а затем произнёс проповедь и сказал: «Тот, кто заколол животное до того, как мы совершили молитву, пусть заколет вместо него другое. А тот, кто не заколол, пусть заколет во имя Аллаха, Всевышнего». Во второй версии: он совершил молитву в день жертвоприношения вместе с Посланником Аллаха ﷺ; Посланник Аллаха ﷺ закончил молитву и, увидев мясо жертвенных животных, которые были заколоты до того, как он закончил молитву, сказал: «Тот, кто заколол до того, как совершил молитву, пусть заколет вместо него другое, а тот, кто не заколол до того, как мы совершили молитву, пусть заколет во имя Аллаха». В третьей версии: Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву в день жертвоприношения, затем произнёс проповедь, затем заколол животное и сказал: «Тот, кто заколол до молитвы, пусть заколет другое вместо него, а тот, кто не заколол, пусть заколет во имя Аллаха». В четвёртой версии: он присутствовал на празднике жертвоприношения вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Как только тот совершил молитву и закончил её, произнеся приветствие, он увидел мясо жертвенных животных, заколотых до окончания молитвы. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто заколол свою жертву до того, как совершил молитву или мы совершили молитву, пусть заколет вместо неё другую. А тот, кто не заколол, пусть заколет во имя Аллаха».

Степень: Сахих

أخرجه الطيالسي، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٩٨، ح ١٥٢٢)

عن الأسود بن قيس ؛ أنه سمع جندبا البجلي يحدث:

"أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى، ثم خطب، فقال: من كان ذبح قبل أن نصلي، فليعد مكانها أخرى، وربما قال: فليعد أخرى، ومن لا، فليذبح على اسم الله تعالى". - وفي رواية: "أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو باللحم، وذبائح الأضحى، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها ذبحت قبل أن يصلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان ذبح قبل أن نصلي، فليذبح مكانها أخرى، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا، فليذبح باسم الله". - وفي رواية: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، ثم خطب، ثم ذبح، فقال: من ذبح قبل أن يصلي، فليذبح أخرى مكانها، ومن لم يذبح، فليذبح باسم الله". - وفي رواية: "شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يعد أن صلى، وفرغ من صلاته، سلم، فإذا هو يرى لحم أضاحي، قد ذبحت قبل أن يفرغ من صلاته، فقال: من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلي، أو نصلي، فليذبح مكانها أخرى، ومن كان لم يذبح، فليذبح باسم الله".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ، سَمِعَ جُنْدَبًا الْبَجَلِيَّ، قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ أَضْحًى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٥٥، ح ١٩٦٠) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3564- عن الأسود بن قيس؛ أنه سمع جندبا البجلي يحدث؛ «أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى، ثم خطب، فقال: من كان ذبح قبل أن نصلي، فليعد مكانها أخرى، (وربما قال: فليعد أخرى)، ومن لا، فليذبح على اسم الله تعالى» (1). - وفي رواية: «عن جندب بن سفيان البجلي، ثم العلقي، أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو باللحم، وذبائح الأضحى، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها ذبحت قبل أن يصلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان ذبح قبل أن نصلي، فليذبح مكانها أخرى، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا، فليذبح باسم الله» (2). - وفي رواية: «عن جندب بن سفيان، العلقي، حي من بجيلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، (وقال عبد الرحمن (3): خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم)، يوم الأضحى، على قوم قد ذبحوا، أو نحروا، وقوم لم يذبحوا، أو لم ينحروا، فقال: من ذبح، أو نحر، قبل صلاتنا فليعد، ومن لم يذبح، أو ينحر، فليذبح، أو ينحر، باسم الله» (4). - وفي رواية: «عن جندب، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، ثم خطب، ثم ذبح، فقال: من ذبح قبل أن يصلي، فليذبح أخرى مكانها، ومن لم يذبح، فليذبح باسم الله» (5). - وفي رواية: «عن جندب بن سفيان، قال: شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يعد أن صلى، وفرغ من صلاته، سلم، فإذا هو يرى لحم أضاحي قد ذبحت قبل أن يفرغ من صلاته، فقال: من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلي، أو نصلي، فليذبح مكانها أخرى، ومن كان لم يذبح، فليذبح باسم الله» (1). - وفي رواية: «عن جندب بن سفيان، قال: شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى صلاته بالناس، نظر إلى غنم قد ذبحت، فقال: من ذبح قبل الصلاة، فليذبح شاة مكانها، ومن لم يكن ذبح، فليذبح على اسم الله» (2). أخرجه الحميدي (793) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» (5724) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«أحمد» 4/ 312 (19100) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي (19104) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي 4/ 313 (19107) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان. وفي (19114) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (19117) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و«البخاري» (985) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة. وفي (5500) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (5562) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي (6674) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وفي (7400) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 6/ 73 (5105) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير (ح) وحدثناه يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أبو خيثمة. وفي (5106) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، سلام بن سليم. وفي 6/ 74 (5107) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، عن ابن عيينة. وفي (5108) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (5109) قال: حدثنا محمد ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (3152) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«النسائي» 7/ 214، وفي «الكبرى» (4442 و7615) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص. وفي 7/ 224، وفي «الكبرى» (4469) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. و«أبو يعلى» (1532) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو عوانة. و«ابن حبان» (5913) قال: أخبرنا الجنيدي (1)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. سبعتهم (سفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج، وعبيدة بن حميد، وسفيان الثوري، وأبو عوانة الوضاح، وزهير أبو خيثمة، وأبو الأحوص) عن الأسود بن قيس، فذكره (2). ـ في رواية سفيان بن عيينة، عند الحميدي: «قال: حدثنا الأسود بن قيس، وهو يتفلى في الشمس، في الشتاء، يقول: سمعت جندبا البجلي».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (19114). (2) اللفظ لأحمد (19104). (3) هو ابن مهدي، أحد رواة هذا اللفظ. (4) اللفظ لأحمد (19107). (5) اللفظ للبخاري (985). (1) اللفظ لمسلم (5105). (2) اللفظ لمسلم (5106). (1) هو محمد بن عبد الله بن جنيد. (2) المسند الجامع (3199)، وتحفة الأشراف (3251)، وأطراف المسند (2121). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (978)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2532)، والروياني (956 و958 و963)، وأبو عوانة (7829: 7835)، والطبراني (1713: 1718)، والبيهقي 3/ 312 و9/ 262 و277.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/١٧١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الاسود بن قيسالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 506 الأسود بن قيس العبدي ويقال العجلي الكوفي يكنى أبا قيس ثقة من الرابعة ع (2) [الكاشف] الأسود بن قيس، عن جندب، وجماعة، وعنه شعبة، وابن عيينة، وطائفة، ثقة. ع. (3) [رجال الحديث] - الأسود بن قيس العبدي، ويقال: البجلي الكوفي، يكنى أبا قيس، ثقة، من الرابعة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 184 - الأسود بن قيس، العبدي، ويقال: العجلي، الكوفي، يكنى أبا قيس. • قال أبو داود: قلت لأحمد: الأسود بن قيس؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (370) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٥٥، ح ١٩٦٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/١١٥، ح ١٨٧٩٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗