البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٨٦، ح ١٥١٠)

1510- سالم بن عبد اللہ بن عمر نے اپنے والد (عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "سانپوں کو قتل کرو، اور ذو الطفیتین (دو دھاری سانپ) اور ابتر (کٹی دم والے سانپ) کو بھی، کیونکہ یہ دونوں نظر کو ڈھونڈتے ہیں اور حمل گرا دیتے ہیں۔" اور ابن عمر رضی اللہ عنہما ہر وہ سانپ قتل کر دیتے تھے جو انہیں ملتا۔ پھر ابو لبابہ یا زید بن الخطاب نے انہیں دیکھا کہ وہ ایک سانپ کا پیچھا کر رہے ہیں، تو کہا: بے شک گھروں میں رہنے والے سانپوں سے منع کیا گیا ہے۔ - ایک اور روایت میں ہے: عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے سنا کہ نبی ﷺ منبر پر خطبہ دے رہے تھے اور فرما رہے تھے: "سانپوں کو قتل کرو، اور ذو الطفیتین اور ابتر کو قتل کرو، کیونکہ یہ دونوں آنکھوں کی روشنی ختم کر دیتے ہیں اور حمل گرا دیتے ہیں۔" عبد اللہ نے کہا: میں ایک سانپ کا پیچھا کر کے اسے مارنے لگا تو ابو لبابہ نے مجھے پکارا: اسے نہ مارو۔ میں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے سانپوں کو قتل کرنے کا حکم دیا ہے۔ انہوں نے کہا: اس کے بعد آپ ﷺ نے گھروں میں رہنے والے سانپوں سے منع فرما دیا تھا۔ (عوامر سے مراد گھروں میں رہنے والے سانپ ہیں۔) - ایک اور روایت میں ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو کتوں کے قتل کا حکم دیتے ہوئے سنا، اور فرماتے تھے: "سانپوں کو قتل کرو، اور کتوں کو بھی، اور ذو الطفیتین اور ابتر کو بھی قتل کرو، کیونکہ یہ دونوں نظر کو ڈھونڈتے ہیں اور حاملہ عورتوں کا حمل گرا دیتے ہیں۔" زہری نے کہا: ہمارے نزدیک یہ حکم ان کے نام کی وجہ سے ہے، واللہ اعلم۔ سالم نے کہا: عبد اللہ بن عمر نے فرمایا: پھر میں جو بھی سانپ دیکھتا اسے مارے بغیر نہ چھوڑتا تھا۔ ایک دن میں گھروں میں رہنے والے ایک سانپ کا پیچھا کر رہا تھا کہ زید بن الخطاب یا ابو لبابہ میرے پاس سے گزرے اور مجھے ایسا کرتے دیکھ کر کہا: ٹھہرو اے عبد اللہ! میں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے ان کے قتل کا حکم دیا ہے۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے گھروں میں رہنے والے سانپوں سے منع بھی فرمایا ہے۔ - ایک اور روایت میں ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے سنا کہ رسول اللہ ﷺ فرما رہے تھے: "سانپوں کو قتل کرو، اور ذو الطفیتین اور ابتر کو بھی قتل کرو، کیونکہ یہ دونوں نظر کو ڈھونڈتے ہیں اور حمل گرا دیتے ہیں۔" ابن عمر نے کہا: میں کوئی سانپ نہ چھوڑتا تھا جسے مار نہ دیتا، یہاں تک کہ ابو لبابہ بن عبد المنذر اور زید بن الخطاب نے مجھے گھروں کے سانپوں میں سے ایک کا پیچھا کرتے ہوئے دیکھا اور مجھے اسے مارنے سے روکا۔ میں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے ان کے قتل کا حکم دیا ہے۔ ان دونوں نے کہا: آپ ﷺ نے گھروں میں رہنے والے سانپوں کے قتل سے منع فرمایا ہے۔

درجہ: صحیح

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والبزار، وأبو يعلى، وأبو عوانة، وابن حبان، والطبراني.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٨٦، ح ١٥١٠)

عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"اقتلوا الحيات، وذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل". وكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها، فرآه أبو لبابة، أو زيد بن الخطاب، وهو يطارد حية، فقال: إنه قد نهي عن ذوات البيوت. - وفي رواية: "عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، يخطب على المنبر، يقول: اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يطمسان البصر، ويستسقطان الحبل". قال عبد الله: فبينا أنا أطارد حية لأقتلها، فناداني أبو لبابة: لا تقتلها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد أمر بقتل الحيات، قال: إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت. وهي العوامر. - وفي رواية: "عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يأمر بقتل الكلاب، يقول: اقتلوا الحيات، والكلاب، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبالى". قال الزهري: ونرى ذلك من سميهما، والله أعلم. قال سالم: قال عبد الله بن عمر: فلبثت لا أترك حية أراها إلا قتلتها، فبينا أنا أطارد حية يوما، من ذوات البيوت، مر بي زيد بن الخطاب، أو أبو لبابة، وأنا أطاردها، فقال: مهلا يا عبد الله، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد نهى عن ذوات البيوت. - وفي رواية: "عن ابن عمر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل". قال ابن عمر: ما كنت أدع حية إلا قتلتها، حتى رآني أبو لبابة بن عبد المنذر، وزيد بن الخطاب، وأنا أطارد حية من حيات البيوت، فنهياني عن قتلها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمر بقتلهن، فقالا: إنه نهى عن قتل ذوات البيوت".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والبزار، وأبو يعلى، وأبو عوانة، وابن حبان، والطبراني.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7528- عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتلوا الحيات، وذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل». وكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها، فرآه أبو لبابة، أو زيد بن الخطاب، وهو يطارد حية، فقال: إنه قد نهي عن ذوات البيوت (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يخطب على المنبر، يقول: اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يطمسان البصر، ويستسقطان الحبل». قال عبد الله: فبينا أنا أطارد حية لأقتلها، فناداني أبو لبابة: لا تقتلها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أمر بقتل الحيات، قال: إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت، وهي العوامر (2). - وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمر بقتل الكلاب، يقول: اقتلوا الحيات، والكلاب، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبالى». قال الزهري: ونرى ذلك من سميهما، والله أعلم. قال سالم: قال عبد الله بن عمر: فلبثت لا أترك حية أراها إلا قتلتها، فبينا أنا أطارد حية يوما، من ذوات البيوت، مر بي زيد بن الخطاب، أو أبو لبابة، وأنا أطاردها، فقال: مهلا يا عبد الله، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد نهى عن ذوات البيوت (3). - وفي رواية: «عن ابن عمر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل». قال ابن عمر: ما كنت أدع حية إلا قتلتها، حتى رآني أبو لبابة بن عبد المنذر، وزيد بن الخطاب، وأنا أطارد حية من حيات البيوت، فنهياني عن قتلها، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر بقتلهن، فقالا: إنه نهى عن قتل ذوات البيوت (1). - وفي رواية: «اقتلوا الحيات، واقتلوا ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يلتمسان البصر، ويسقطان الحبلى» (2). أخرجه عبد الرزاق (19616) عن معمر. و«الحميدي» (632) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 2/ 9 (4557) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 121 (6025) قال: حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: أخبرني أبي. وفي 3/ 452 (15840) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«البخاري» 4/ 127 (3297 و3298) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا هشام بن يوسف، قال: حدثنا معمر. و«مسلم» 7/ 38 (5883 و5884) قال: حدثني عمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (5885 و5886) قال: وحدثنا حاجب بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. وفي (5887 و5888) قال: وحدثنيه حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر (ح) وحدثنا حسن الحلواني، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و«ابن ماجة» (3535) قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس. و«أبو داود» (5252) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (1483) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و«أبو يعلى» (5429) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي (5493) قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا سفيان. وفي (5498) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: أخبرنا معمر. وفي (5540) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (5638) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الطاهر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، وغيره. وفي (5642) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثني الليث. وفي (5643) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي (5645) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان. سبعتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويونس بن يزيد، وصالح بن كيسان، والليث بن سعد) عن ابن شهاب الزهري، عن سالم، فذكره (1). ـ في رواية الحميدي، قال سفيان: كان الزهري أبدا يقول فيه: زيد، أو أبو لبابة. ـ وفي رواية معمر، زاد: «قال الزهري: وهي العوامر» (1). ـ قال البخاري (3299): وقال عبد الرزاق، عن معمر: «فرآني أبو لبابة، أو زيد بن الخطاب». وتابعه يونس، وابن عيينة، وإسحاق الكلبي، والزبيدي. وقال صالح، وابن أبي حفصة، وابن مجمع، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: «رآني أبو لبابة، وزيد بن الخطاب». ـ وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي عن ابن عمر، عن أبي لبابة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى بعد ذلك عن قتل جنان البيوت» وهي: العوامر. ويروى عن ابن عمر، عن زيد بن الخطاب أيضا. - وأخرجه ابن حبان (5638) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الطاهر، قال: قال ابن وهب: وأخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بذلك، وقال: «فمن وجد ذا الطفيتين، والأبتر، فلم يقتلهما، فليس منا» (2). ـ فوائد: ـ رواه نافع، عن عبد الله بن عمر، عن أبي لبابة، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى. وفيه أيضا، رواه نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وابن أبي مليكة، عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (4557). (2) اللفظ للبخاري (3297 و3298). (3) اللفظ لمسلم (5885 و5886). (1) اللفظ لابن حبان (5643). (2) اللفظ للترمذي (1483). (1) المسند الجامع (7968)، وتحفة الأشراف (6860 و6910 و6938 و6985 و12147)، وأطراف المسند (4236 و8798). والحديث؛ أخرجه البزار (6019)، والطبراني (4498 و4499 و4644: 4647)، والبغوي (3262 و3263). (1) يعني ذوات البيوت. (2) أخرجه الطبراني (13205).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٩٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو الطاهرالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الطاهر بن السرح هو أحمد بن عمرو تقدما (2) [رجال الحديث] • أبو الطاهر بن السرح، هو أحمد بن عمرو.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥١) ↗
بكير بن الاشجحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ بكير بن الأشج هو بن عبد الله يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٣٦٦، ح ٥٢٥٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/١٥٩، ح ٤٥٥٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗