البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٥٠، ح ١٤٧٦)

1476- Muhammad bin Ziyad meriwayatkan dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila salah seorang dari kalian memakai sandal, hendaklah ia memulai dengan kaki kanan, dan apabila melepasnya, hendaklah ia memulai dengan kaki kiri. Hendaklah ia memakai keduanya sekaligus, atau melepas keduanya sekaligus."

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، ومسلم، وابن ماجة.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٥٠، ح ١٤٧٦)

عن محمد بن زياد ،عن أبي هريرة ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٦١، ح ٢٠٩٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم، وابن ماجة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15074- عن محمد بن زياد الجمحي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا انتعل أحدكم فليبدا باليمنى، وإذا خلع فليبدا باليسرى، لينعلهما جميعا، أو ليحفهما جميعا» (1). - وفي رواية: «أحفهما جميعا، أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدا باليمين، وإذا خلعت فابدا باليسرى» (2). أخرجه عبد الرزاق (20215) عن معمر. و «ابن أبي شيبة» 8/ 226 (25416) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» 2/ 233 (7179) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر. وفي 2/ 283 (7799) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 2/ 409 (9295) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 430 (9553) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة (ح) وابن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 477 (10192) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 497 (10462) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 6/ 153 (5546) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، قال: حدثنا الربيع بن مسلم. و «ابن ماجة» (3616) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «ابن حبان» (5461) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسين المساحي، قال: حدثنا أبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن شريك، عن شعبة. ثلاثتهم (معمر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (10192). (2) اللفظ لأحمد (9295). (3) المسند الجامع (13904)، وتحفة الأشراف (14377 و14400)، وأطراف المسند (10172). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2611)، وإسحاق بن راهوية (73: 75)، والبزار (9469)، وأبو عوانة (8665: 8668)، والطبراني، في «الأوسط» (73)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5864).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/٤٧٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن زياد الجمحيالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5888 محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني نزيل البصرة ثقة ثبت ربما أرسل من الثالثة ع (2) [رجال الحديث] - محمد بن زياد الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، ثقة ثبت، ربما أرسل، من الثالثة. (ع)#. _فوائد/__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٩) ↗
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
معمر بن راشدالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6809 معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو بن ثمان وخمسين سنة ع (2) [الكاشف] معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم، عالم اليمن، عن الزهري، وهمام، وعنه غندر، وابن المبارك، وعبد الرزاق، قال معمر: طلبت العلم سنة مات الحسن ولي أربع عشرة سنة، وقال أحمد: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه، كان من أطلب أهل زمانه للعلم، وقال عبد الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف، توفي في رمضان 153. ع. (3) [رجال الحديث] - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٦١، ح ٢٠٩٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٩٥، ح ٣٦١٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٤١٠، ح ٧٨١٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗