البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٣، ح ١٤٦٠)

1460. Алькама передал со слов Абдуллаха ибн Масуда, который сказал: «Аллах проклял делающих татуировки и тех, кто просит их сделать, выщипывающих брови и тех, кто просит их выщипать, а также тех, кто делает промежутки между зубами ради красоты, меняя творение Аллаха». Далее он сказал: «Это дошло до одной женщины из его дома, которую звали Умм Йакуб. Она пришла к нему и сказала: "Мне сообщили, что ты говорил то-то и то-то?" Он ответил: "Почему же мне не проклинать того, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ в Книге Аллаха, Могущественного и Великого?" Она сказала: "Я читала всё, что между двумя её переплётами, и не нашла этого". Он ответил: "Если ты читала её, то ты это нашла. Разве ты не читала: [Коран: «А то, что даровал вам Посланник, берите, а от того, что он запретил, воздерживайтесь» (59:7)]?" Она сказала: "Да". Он сказал: "Ведь Пророк ﷺ запретил это". Она сказала: "Я думаю, что твоя жена этим занимается". Он сказал: "Иди и посмотри". Она пошла, посмотрела, но не увидела ничего из того, что ей было нужно, и вернулась, сказав: "Я ничего не видела". Он сказал: "Если бы было так, она не была бы с нами в супружеском союзе"». (*) В другой передаче: «Алькама ибн Кайс передал со слов Абдуллаха ибн Масуда, который сказал: "Аллах проклял делающих татуировки, выщипывающих брови, делающих промежутки между зубами ради красоты и меняющих творение Аллаха". Затем он сказал: "Разве я не должен проклинать того, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ?" Тогда одна женщина из племени бани Асад сказала: "Я думаю, что он есть в твоей семье". Он сказал ей: "Иди и посмотри". Она пошла, посмотрела и сказала: "Я ничего не увидела у них и не нашла этого в мусхафе". Он сказал: "Нет, это есть, так сказал Посланник Аллаха ﷺ"». (*) В другой передаче: «Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: "Аллах проклял делающих татуировки, просящих их сделать, выщипывающих брови, делающих промежутки между зубами ради красоты и меняющих творение Аллаха. Почему же мне не проклинать того, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ, и кто проклят в Книге Аллаха?"».

Степень: Сахих

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٣، ح ١٤٦٠)

عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال:

"لعن الله الواشمات والمتوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله، قال: فبلغ امرأة في البيت، يقال لها: أم يعقوب، فجاءت إليه، فقالت: بلغني أنك قلت كيت وكيت؟ فقال: ما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجل؟ فقالت: إني لأقرأ ما بين لوحيه، فما وجدته، فقال: إن كنت قرأتيه، فقد وجدتيه، أما قرأت: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}؟ قالت: بلى، قال: فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، قالت: إني لأظن أهلك يفعلون، قال: اذهبي فانظري، فنظرت، فلم تر من حاجتها شيئا، فجاءت، فقالت: ما رأيت شيئا، قال لو كانت كذلك، لم تجامعنا". (*) وفي رواية: "عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود، قال: لعن الله المتوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات، والمغيرات خلق الله، ثم قال: ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت امرأة من بني أسد: إني لأظنه في أهلك، فقال لها: اذهبي فانظري، فذهبت فنظرت، فقالت: ما رأيت فيهم شيئا، وما رأيته في المصحف، قال: بلى، قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ". (*) وفي رواية: "عن ابن مسعود، رضي الله عنه, قال: لعن الله الواشمات، والمستوشمات، والمتنمصات والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو ملعون في كتاب الله".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/٢٢٧، ح ٤١٢٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗