سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٠، ح ١٤٥٧)
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال:
"أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يسدل شعره، وكان المشركون يفرقون رؤوسهم، وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، يحب موافقة أهل الكتاب، فيما لم يؤمر فيه بشيء، ثم فرق النبي صلى الله عليه وسلم رأسه".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، في "الأوسط".
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6212- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة, عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يسدل شعره, وكان المشركون يفرقون رؤوسهم, وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم, وكان النبي صلى الله عليه وسلم، يحب موافقة أهل الكتاب, فيما لم يؤمر فيه بشيء, ثم فرق النبي صلى الله عليه وسلم رأسه» (1). - وفي رواية: «كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم, وكان المشركون يفرقون رؤوسهم, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر به, قال: فسدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته, ثم فرق بعد» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 261 (25581) قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد. و«أحمد» 1/ 246 (2209) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثني إبراهيم، يعني ابن سعد (ح) ويعقوب، قال: حدثني أبي. وفي 1/ 261 (2364) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي. وفي 1/ 287 (2605) قال: حدثنا علي بن إسحاق, قال: أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب, قال: حدثنا عبد الله, قال: أخبرنا يونس. وفي 1/ 320 (2944) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس. و«البخاري» 4/ 189 (3558) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي 5/ 70 (3944) قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عبد الله، عن يونس. وفي 7/ 162 (5917) قال: حدثنا أحمد بن يونس, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و«مسلم» 7/ 82 (6132) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن جعفر بن زياد, قال منصور: حدثنا, وقال ابن جعفر: أخبرنا إبراهيم، يعنيان ابن سعد. و7/ 83 (6133) قال: وحدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«ابن ماجة» (3632) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد. و«أبو داود» (4188) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و«الترمذي»، في «الشمائل» (30) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد. و«النسائي» 8/ 184، وفي «الكبرى» (9282) قال: أخبرنا محمد بن سلمة, قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس. و«أبو يعلى» (2377) قال: حدثنا حجاج بن يوسف، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم, قال: حدثني أبي. وفي (2554) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. و«ابن حبان» (5485) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى, قال: حدثنا أبو خيثمة, قال: حدثنا عثمان بن عمر, قال: أخبرنا يونس. كلاهما (إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره (1). • أخرجه عبد الرزاق (20518) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: «لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وجد أهل الكتاب يسدلون الشعر، ووجد المشركين يفرقون، وكان إذا شك في أمر، لم يؤمر فيه بشيء، صنع ما يصنع أهل الكتاب، فسدل، ثم أمر بالفرق، ففرق، فكان الفرق آخر الأمرين»، «مرسل».
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (3944). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (6670)، وتحفة الأشراف (5836)، وأطراف المسند (3542). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (3110)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6057)، والبغوي (3182).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي بن ادمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗ابراهيم بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 177 إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح من الثامنة مات سنة خمس وثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 178 إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات بعد المائة خ م س ق (3) [الكاشف] إبراهيم بن سعد الزهري العوفي، أبو إسحاق المدني، عن أبيه، والزهري، وعنه ابن مهدي، وأحمد ولوين، وخلق، توفي 183، وكان من كبار العلماء. ع. (4) [الكاشف] إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري، عن أبيه، وأسامة بن زيد، وعنه ابن أخته سعد بن إبراهيم، وجماعة. خ م س ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٩) ↗ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗