سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧١، ح ١٤٠٥)
عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله، يقول:
"اصطبح ناس الخمر يوم أحد، ثم قتلوا شهداء". فقيل لسفيان: من آخر ذلك اليوم؟ قال: ليس هذا فيه. - وفي رواية: "صبح أناس غداة أحد الخمر، فقتلوا من يومهم جميعا شهداء، وذلك قبل تحريمها".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه البخاري.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2954- عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، يقول: «اصطبح ناس الخمر يوم أحد، ثم قتلوا شهداء». فقيل لسفيان: من آخر ذلك اليوم؟ قال: ليس هذا فيه (1). - وفي رواية: «صبح أناس غداة أحد الخمر، فقتلوا من يومهم جميعا شهداء، وذلك قبل تحريمها» (2). أخرجه البخاري 4/ 21 (2815) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي 5/ 95 (4044) قال: أخبرني عبد الله بن محمد. وفي 6/ 53 (4618) قال: حدثنا صدقة بن الفضل. ثلاثتهم (علي ابن المديني، وعبد الله، وصدقة) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، فذكره (3). • حديث جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر». يأتي إن شاء الله تعالى. • وحديث محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة، ولا يصعد لهم حسنة: ... والسكران حتى يصحو». سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعلي. (2) اللفظ لصدقة. (3) المسند الجامع (2696)، وتحفة الأشراف (2543). والحديث؛ أخرجه سعيد بن منصور (2881).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن دينار
(1) - عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم، ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: البراء بن عازب- سليمان بن قيس اليشكري- عبد الله بن عمرو- أبي هريرة. (2) - عمرو بن دينار، البصري الأعور، قهرمان آل الزبير، يكنى أبا يحيى، ضعيف، من السادسة. (ت ق). متروك. (3) - عمرو بن دينار، أبو خلدة، الكوفي، مجهول، من السادسة. (تمييز). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥١٢) ↗جابر بن عبد الله
(1) - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٩٣٤) ↗صدقه بن الفضل
(1) - صدقة بن الفضل، أبو الفضل المروزي، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث، أو ست وعشرين. (خ)#. ثقة. (2) 1683 - صدقة بن الفضل، أبو الفضل الحافظ المروزي. • جعله عباس العنبري حجة فيما بينه وبين الله. - انظر ترجمة أحمد بن حنبل، رحمه الله، رقم (318) . (3) 1889- صدقة بن الفضل، أبو الفضل الحافظ المروزي. 1890- صدقة بن المثنى بن رياح بن الحارث النخعي. 1891- صدقة بن موسى الدقيقي السلمي. 1892- صدقة بن يزيد الخراساني، ثم الشامي، نزل الرملة
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٠١) ↗علي ابن المديني
(1) علي ابن المديني، هو ابن عبد الله. علي، غير منسوب، عن إسحاق بن سعيد، وعن خلف بن خليفة، قيل: هو ابن الجعد. (خ). علي، غير منسوب، عن مالك بن سعير، قيل، هو ابن سلمة، أو ابن المديني. (خ).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٩٥) ↗سفيان بن عيينه
(1) - سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي، ثم المكي، ثقة حافظ فقيه إمام حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس، لكن عن الثقات، من رؤوس الطبقة الثامنة، وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار، مات في رجب سنة ثمان وتسعين، وله إحدى وتسعون سنة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. قال الذهبي: في إدراك ابن عيينة لمحارب بن دثار نظر، فلعله أرسل عنه شيئا. (2) • سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء وغيره، عن عمرو بن شعيب، هو المثنى بن الصباح. • سليم بن أسود، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. • سليمان بن الأشعث السجستاني، أبو داود، قال: حدثت عن سعيد بن سليمان، هو محمد بن أبي غالب، وقال: حدثت عن إبراهيم بن سعد، اسم الذي حدثه: أحمد بن محمد بن أيوب، وقال: حدثت عن عمر بن شقيق، رواه يحيى بن حكيم عنه، وهو من شيوخ أبي داود، فيحتمل أن يكون هو. (3) 1480 - سفيان بن عيينة بن أبي عمران، ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول ابن عيينة أصله كوفي، أقام بمكة، وكان أبوه يحج به قديما. (621) . • وقال السلمي: قال الشيخ أبو لحسن، يعني الدارقطني قرأت بخط أبي بكر
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٠١) ↗