سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٤، ح ١٣٩٨)
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة قالت:
"سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع؟ فقال: كل شراب أسكر فهو حرام".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثني حبان بن موسى، أخبرنا عبد الله، أخبرنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهم، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين، فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٠٠، ح ١٣٨٣) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه مالك، والحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1958- عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء بن عازب، قال: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الكلالة، فقال: تكفيك آية الصيف» (1). - وفي رواية: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة}، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: تجزئك آية الصيف» (2). أخرجه أحمد 4/ 293 (18790) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو بكر. وفي 4/ 295 (18808) و4/ 301 (18881) قال: حدثنا معمر بن سليمان الرقي، قال: حدثنا الحجاج. و«أبو داود» (2889) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أبو بكر. و«الترمذي» (3042) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش. و«أبو يعلى» (1656) قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا معمر بن سليمان الرقي، قال: حدثنا حجاج بن أرطاة. كلاهما (أبو بكر بن عياش، وحجاج بن أرطاة) عن أبي إسحاق الهمداني، فذكره (3). ـ زاد منصور بن أبي مزاحم: قال أبو بكر: فقلت لأبي إسحاق: هو من مات ولم يدع ولدا، ولا والدا؟ قال: كذلك ظنوا أنه كذلك. • أخرجه أبو داود «المراسيل» (371) قال: حدثنا حسين بن علي بن الأسود، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن آدم، قال: حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} قال: من لم يترك ولدا ولا والدا، فورثته كلالة» (4). ـ قال أبو داود: وروى عمار، عن أبي إسحاق، عن البراء؛ في الكلالة؟ قال: تكفيك آية الصيف. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أبو بكر بن عياش، وحجاج بن أرطاة، والأجلح، عن أبي إسحاق، عن البراء، سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكلالة. ورواه يونس، عن أبيه، عن أبي سلمة، مرسل. قال: تابع يونس زكريا، وحديثه عن أبي سلمة أشبهه عندي. «علل الحديث» (1639). الحدود والديات
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (18808و18881). (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (1732)، وتحفة الأشراف (1906)، وأطراف المسند (1163)، ومجمع الزوائد 4/ 227، وإتحاف الخيرة المهرة (3052). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (6888)، والبيهقي 5/ 187. (4) تحفة الأشراف (19578). أخرجه البيهقي 6/ 224، وقال: حديث أبي إسحاق، عن أبي سلمة منقطع، وليس بمعروف. (1) المسند الجامع (1735)، وتحفة الأشراف (1767). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الديات» (8)، وفي «الزهد» (138)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5344 و5345).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 648 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي صحابي بن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر وكان هو وابن عمر لدة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ البراء بن عازب عن عمه د س في قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه وقيل عن خاله ت س فأما عمه فلم أر من سماه وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نيار وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو ق وفي رواية عن البراء عن ناس س وفي رواية عنه عن رهط س (3) [الكاشف] البراء بن عازب، عنه عدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وخلق، شهد أحدا، مات بعد السبعين. ع. (4) [رجال الحديث] - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗يحيي بن ادمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗معمر بن سليمان الرقيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] معمر بن سليمان الرقي، عن خصيف، وإسماعيل بن أبي خالد، وعنه أحمد، وعمرو الناقد، والأشج، ثقة وقور صالح، مات 191. ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٨٣) ↗ابو بكر بن عياشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7985 أبو بكر بن عياش بتحتانية ومعجمة بن سالم الأسدي الكوفي المقرىء الحناط بمهملة ونون مشهور بكنيته والأصح أنها اسمه وقيل اسمه محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب عشرة أقوال ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح من السابعة مات سنة أربع وتسعين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين وقد قارب المائة وروايته في مقدمة مسلم ع (2) [تقريب التهذيب] 7986 أبو بكر بن عياش السلمي فاضل له كتاب في غريب الحديث مقبول من السابعة أيضا تمييز (3) [الكاشف] أبو بكر بن عياش الأسدي الكوفي الحناط المقرئ، أحد الأعلام، عن حبيب بن أبي ثابت، وعاصم، وأبي إسحاق، وعنه علي، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، والعطاردي، قال أحمد: صدوق ثقة ربما غلط، وقال أبو حاتم: هو وشريك في الحفظ سواء، مات 193 في جمادى الأولى عن ست وتسعين سنة. خ 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٤) ↗